משנה ח
קן שבראש האילן של הקדש לא נהנין ולא מועלין שבאשרה יתיז בקנה המקדיש את החורש מועלין בכולו הגזברים שלקחו את העצים מועלין בעצים ואין מועלין לא בשפוי ולא בנויה
ר' עובדיה מברטנורא
קן שבראש אילן. של הקדש
שבנאו העוף מעצים וקסמין שהביא ממקום אחר
שבאשרה יתיז בקנה
יפיל הקן לארץ בקנה ויהנה ממנו. ודוקא יתיז. אבל לא יעלה על האשרה, דאם עולה ליטול הקן, נמצא נהנה מן האשרה. והביצים והאפרוחים שבקן, כל זמן שצריכים לאמן אסורים בין שבראש אילן של הקדש בין שבראש האשרה
המקדיש את החורש
תרגום יער, חורשא
מועלים בכולו
בעצים ובענפים ובעלים
הגזברים שלקחו את העצים
שקנו עצים מיער של חולין לצורך קורות
מועלים בעצים
רמב"ם פירש, לאתויי חתיכות עצים שחותכין במגירה בעת שמתקנים אותן לקורות, שמועלין בהן
ולא בשפוין
נסרים דקות שנוסרין מן העצים כשמחליקין אותן
נמיה
עלין שבעצי היער
—————————
פרק ד
משנה א
קדשי המזבח מצטרפין זה עם זה למעילה ולחייב עליהן משום פגול נותר וטמא קדשי בדק הבית מצטרפין זה עם זה קדשי המזבח וקדשי בדק הבית מצטרפין זה עם זה למעילה
ר' עובדיה מברטנורא
קדשי המזבח מצטרפים זה עם זה למעילה
אם נהנה משני מיני קדשי מזבח בשוה פרוטה, מעל. ומצטרפים נמי לכזית לחייב עליהם משום אוכל פגול או נותר או טמא, או לחייב למעלה כזית בחוץ
קדשי בדק הבית מצטרפין זה עם זה
למעילה. אבל פגול ונותר וטמא אין בהן
וקדשי מזבח וקדשי בדק הבית מצטרפים זה עם זה למעילה
אבל לא לדבר אחר, כדאמרן דקדשי בדק הבית לית בהו פגול ונותר וטמא