Eruvin3: 3
נְתָנוֹ בְאִילָן, לְמַעְלָה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, אֵין עֵרוּבוֹ עֵרוּב; לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, עֵרוּבוֹ עֵרוּב. נְתָנוֹ בְּבוֹר, אֲפִלּוּ עָמֹק מֵאָה אַמָּה, עֵרוּבוֹ עֵרוּב. נְתָנוֹ בְרֹאשׁ הַקָּנֶה אוֹ בְרֹאשׁ הַקֻּנְדָּס, בִּזְמַן שֶׁהוּא תָלוּשׁ וְנָעוּץ, אֲפִלּוּ גָבוֹהַּ מֵאָה אַמָּה, הֲרֵי זֶה עֵרוּב. נְתָנוֹ בְמִגְדָּל וְאָבַד הַמַּפְתֵּחַ, הֲרֵי זֶה עֵרוּב. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר: אִם אֵינוֹ יוֹדֵעַ שֶׁהַמַּפְתֵּחַ בִּמְקוֹמוֹ, אֵינוֹ עֵרוּב.
If he placed it on a tree, higher than ten fists, his eruv is not valid; below ten fists, his eruv is valid. If he placed it in a ditch, even a hundred cubits deep, his eruv is valid. If he put it atop a reed or atop a pole, so long as it is uprooted and is stuck [into the ground], even if it is a hundred cubits high, his eruv is valid. If he placed it in a locker and lost the key, the eruv is valid. R’ Eliezer says: If he does not know that the key is in its place, the eruv is not valid.
Eruvin3: 4
נִתְגַּלְגַּל חוּץ לַתְּחוּם, וְנָפַל עָלָיו גַּל, אוֹ נִשְׂרַף, אוֹ תְּרוּמָה וְנִטְמֵאת — מִבְּעוֹד יוֹם, אֵינוֹ עֵרוּב; מִשֶּׁחֲשֵׁכָה, הֲרֵי זֶה עֵרוּב. אִם סָפֵק — רַבִּי מֵאִיר וְרַבִּי יְהוּדָה אוֹמְרִים: הֲרֵי זֶה חַמָּר גַּמָּל. רַבִּי יוֹסֵי וְרַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמְרִים: סְפֵק עֵרוּב כָּשֵׁר. אָמַר רַבִּי יוֹסֵי: אַבְטֻלְמוֹס הֵעִיד מִשּׁוּם חֲמִשָּׁה זְקֵנִים עַל סְפֵק עֵרוּב שֶׁכָּשֵׁר.
If it rolled beyond the techum, or a heap fell on it, or it burned, or [it was] terumah which became contaminated — if it was still day, the eruv is invalid; if after dark, the eruv is valid. If it is in doubt — R’ Meir and R’ Yehudah say: He is caught in between. R’ Yose and R’ Shimon say: A doubtful eruv is valid. Said R’ Yose: Avtulmos attested in the name of five sages that a doubtful eruv is valid.