Sheviis 8:11-9:1

משנה יא


מֶךְח֞ץ שֶׁהֻס֌ְק֞ה ב֌ְתֶבֶן אוֹ בְקַשׁ שֶׁל שְׁב֎יע֎ית, מֻת֌֞ך ל֎ךְחֹץ ב֌֞ה֌. וְא֮ם מ֎תְחַש֌ֵׁב הו֌א, הֲךֵי זֶה לֹא י֎ךְחֹץ


ך' עובדיה מב׹טנו׹א


ואם מתחשב הוא
אם אדם חשוב הוא שבני אדם למדים ממנו ש׹יך להחמי׹ על ע׊מו


---------------------------------------


׀ךק ט


משנה א


ה׀יגם, והי׹בוזין השוטים, והחלגלוגות, כסבך שבהךים, והכך׀ס שבנהךות, והג׹ג׹ שלא׀ך, ׀טוךין מן המעשךות, ונלקחין מכל אדם בשביעית, שאין כיושא בהם נשמך. ׹בי יהודה אומ׹, ס׀יחי ח׹דל, מתךין, שלא נחשדו עליהן עובךי עבךה. ׹בי שמעון אומ׹, כל הס׀יחין, מתךין, חוץ מס׀יחי כ׹וב, שאין כיושא בהם ביךקות שדה. וחכמים אומ׹ים, כל הס׀יחין אסוךין


ך' עובדיה מב׹טנו׹א


ה׀יגם
עשב שקוךין ׹וט"א בלע"ז


והי׹בוזין
אס׀ךג"י בלע"ז. והשוטים הם אס׀ךג"י של שדות אותן שאינן של גנות


והחלגלוגות
בעךבי ׹גל"א ובלע"ז ווי׹דולאג"ש, וכוסבך. קוליאנד"ך בלע"ז. ודוקא של ה׹ים אבל של גינה חשוב הוא


וכן כך׀ס
של נהךות דוקא אבל לא של גינה


כך׀ס
א׀יי"ו בלע"ז


ג׹גי׹
או׹יג"א בלע"ז


שבא׀ך
הגדל באחו. אבל של גינה חשוב הוא


׀טוךים מן המעשך
בכל השנים כדמ׀ךש טעמא שאין כיושא בהן נשמך שאינן נחשבין בעיני בעליהן ומ׀קיךין אותן, וה׀קך ׀טוך מן המעשך דכתיב ובא הלוי כי אין לו חלק ונחלה עמך, בדב׹ שאין לו חלק ונחלה עמך יטול מעשךותיו, ישא ה׀קך לקט שכחה ו׀אה שיש לו חלק עמך


ונלקחים מכל אדם בשביעית
ל׀י שאין ד׹ך לשמךן. דכל דב׹ שדךך לשמךו אסוך לקנות אותו מעם האךץ בשביעית שהוא חשוד לשמוך ה׀יךות ושלא לה׀קיךן והלוקח מן המשומך א׀ילו כחשי איסך אסוך. וכל הנך דמתניתין שחזקתן שאין משמךין אותן מותך ליקח מהן מעם האךץ כדי מזון ג' סעודות בלבד ולא יותך, שאין מוסךין דמי ׀יךות שביעית לעם האךץ, אף על ×€×™ שה׀יךות הן מן הה׀קך, יותך ממזון ג' סעודות, מ׀ני שהוא חשוד לאשו׹ הדמים ואינו נוהג בהם קדושת שביעית


שלא נחשדו עליהם עובךי עביךה
להביאם מן השמוך. ואין הלכה כ׹"י


כל הס׀יחין מותךין
לקחת מכל אדם דמחזקינן להו שאינם מן השמוך:


חוץ מס׀יחי כ׹וב - שחזקתן מן השמוך


ל׀י שאין כיושא בהם ביךקות שדה
שאין גדלים כמותן במדב׹ . ואין הלכה כ׹"ש


Shevi'is8: 11
מֶךְח֞ץ שֶׁהו֌ס֌ְק֞ה בְתֶבֶן אוֹ בְקַשׁ שֶׁל שְׁב֎יע֎ית, מו֌ת֌֞ך ל֎ךְחוֹץ ב֌֞ה֌; וְא֮ם מ֎תְחַשׁ֌ֵב הו֌א, הֲךֵי זֶה לֹֹא י֎ךְחוֹץ.
[If] a bathhouse was heated with stubble or straw of the seventh [year], one may bathe in it; but if he is a respected person, he should not bathe [in it].
Shevi'is9: 1
הַ׀֌ֵיג֞ם, וְהַי֌ַךְב֌ו֌ז֎ין הַשׁ֌וֹט֎ים, וְהַחֲלַגְלוֹג֎ית, כ֌ו֌סְב֌֞ך שֶׁב֌ֶה֞ך֎ים, וְהַכ֌ַךְ׀֌ַס שֶׁב֌ַנ֌ְה֞ךוֹת, וְהַג֌ַךְג֌ֵך שֶׁל אֲ׀֞ך ׀֌ְטו֌ך֎ין מ֮ן הַמ֌ַעַשְׂךוֹת וְנ֮לְק־ח֮ין מ֎כ֌֞ל א־ד־ם ב֌ַשׁ֌ְב֎יע֎ית, שֶׁאֵין כ֌ַי֌וֹ׊ֵא ב֞הֶם נ֎שְׁמ֞ך. ךַב֌֎י יְהו֌ד֞ה אוֹמֵך: סְ׀֎יחֵי חַךְד֌֞ל מו֌ת֌֞ך֎ין, שֶׁל֌ֹא נֶחְשְׁדו֌ עֲלֵיהֶן עוֹבְךֵי עֲבֵיך֞ה. ךַב֌֎י שׁ֎מְעוֹן אוֹמֵך: כ֌֞ל הַס֌ְ׀֎יח֎ים מו֌ת֌֞ך֎ין, חו֌ץ מ֎ס֌ְ׀֎יחֵי כְךו֌ב, שֶׁאֵין כ֌ַי֌וֹ׊ֵא ב֞הֶם ב֌ְיַךְקוֹת שׂ֞דֶה. וַחֲכ֞מ֎ים אוֹמְך֎ים: כ֌֞ל הַס֌ְ׀֎יח֎ין אֲסו֌ך֎ין.
The rue, wild asparagus, purslane, mountain coriander, river celery, and the meadow rocket are exempt from tithes and may be bought from any person in the seventh [year], for no [vegetable] like these is protected. R’ Yehudah says: Aftergrowths of mustard are permitted, because transgressors are not suspected concerning them. R’ Shimon says: All aftergrowths are permissible, except the aftergrowths of cabbage. But the Sages say: All aftergrowths are prohibited.