משנה ה
שלשה אילנות של שלשה אנשים, הרי אלו מצטרפין, וחורשין כל בית סאה בשבילן. וכמה יהא ביניהם, רבן גמליאל אומר, כדי שיהא הבקר עובר בכליו
ר' עובדיה מברטנורא
הרי אלו מצטרפין ונחשבין כאילו הן של איש אחד וחורשין כל בית סאה בשבילן
וכמה יהא ביניהן בין אילן לאילן
כמלא בקר וכליו צמד בקר עם העול, והיינו ד' אמות. אבל פחות מכאן למיעקר קיימי ואין חורשין בשבילן
---------------------------------
משנה ו
עשר נטיעות מפזרות בתוך בית סאה, חורשין כל בית סאה בשבילן, עד ראש השנה. היו עשויות שורה ומקפות עטרה, אין חורשין להם אלא לצרכן
ר' עובדיה מברטנורא
נטיעות ילדות, ולזקנות קרי אילן, והכא קמ"ל דאע"ג דשלשה אילנות לבית סאה קרוי שדה אילן וחורשין כל בית סאה בשבילן, בנטיעות ילדות אין חורשין עד שיהיו עשרה
שורות שנטועות במקום א' כחומה ואינן מפוזרות
אין חורשין אלא לצרכן משום דכשמפוזרות נראה כחורש לצורך האילן, אבל היכא דקיימי במקום אחד נראה כמתקן את הארץ לצורך שביעית ולא לצורך האילנות
שורה תרגום חומה שורה
עטרה גדר סביב