משנה ד
עסה שנדמעה או שנתחמצה בשאור של תרומה אינה נפסלת בטבול יום רבי יוסי ור"ש פוסלין עסה שהוכשרה במשקה ונילושה במי פירות ונגע בהן טבול יום ר"א בן יהודה איש ברתותא אומר משום ר' יהושע פסל את כולה ר"ע אומר משמו לא פסל אלא מקום מגעו
ר' עובדיה מברטנורא
אינה נפסלת בטבול יום
דבתר עיסה אזלינן ולא בתר שאור, אע"ג דאסורה לזרים
שהוכשרה במשקה
שלתת החיטין במים
ונילושה במי פירות
ומי פירות אין מכשירין, והעיסה שנלושה בהן אם לא הוכשרה תחילה, אינה מקבלת טומאה
פסל את כולה
דמי פירות עושין העיסה חיבור
לא פסל אלא מקום מגעו
קסבר ר' עקיבא, דכיון דמי פירות אין מכשירין ולא מייתי להו לידי טומאה, רואים אותן כאלו אינן, ולא פסל אלא מקום מגעו. והלכה כר' עקיבא
----------------------------------
משנה ה
ירק של חולין שבשלו בשמן של תרומה ונגע בו טבול יום ר"א בן יהודה איש ברתותא אומר משום ר' יהושע פסל כולה רע"א משמו לא פסל אלא מקום מגעו
ר' עובדיה מברטנורא
פסל את כולו
שקסבר שמן מכשיר ומחבר
לא פסל אלא מקום מגעו
דשמן אינו מחבר, וקאי כל קלח וקלח באפי נפשיה