Machshirin 2:3-4
משנה ג
ב' בריכות אחת טהורה ואחת טמאה המזיע קרוב לטמאה טמא קרוב לטהורה טהור מחצה למחצה טמא ברזל טמא שבללו עם ברזל טהור אם רוב מן הטמא טמא ואם רוב מן הטהורטהור מחצה למחצה טמא גסטריות שישראל ועכו"ם מטילין לתוכה אם רוב מן הטמא טמאואם רוב מן הטהור טהור מחצה למחצה טמא מי שפיכות שירדו עליהן מי גשמים אם רוב מןהטמא טמא ואם רוב מן הטהור טהור מחצה למחצה טמא אימתי בזמן שקדמו מי שפיכותאבל אם קדמו מי גשמי' אפי' כל שהן למי שפיכו' טמא
ר' עובדיה מברטנורא
ברזל טמא
שבא משברי כלים טמאין
שבללו
שטרפו ועירבו עם ברזל טהור שבא מן העשת
אם רוב מן הטמא טמא
חכמים גזרו על כלי מתכות שנטמאו ושברן והתיכן ועשה מהן כליםשיחזרו לטומאתן הישנה עד שיזה עליהן שלישי ושביעי ויטבילם ויעריב שמשן
גסטריות
כמין קדירות עשויות להשתין בהן. ובלשון ערבי קורין להן בסריא"ש
שישראל ונכרי מטילים לתוכן
משתינים לתוכן. ושתן של נכרי טמא, דגזרו עליהן שיהיוכזבין לכל דבריהן
מי שפיכות
מים שרחצו בהן ושופכין אותן לחוץ, ובחזקת טמאין הן
אימתי
מתבטלין מי השפיכות ברוב
בזמן שקדמו
הן ואח"כ רבו עליהן מי גשמים וטיהרום
אבל אם קדמו מי גשמים
אפילו נפלו עליהן משהו מי שפיכות טמאים
------------------------------
משנה ד
הטורף את גגו והמכבס את כסותו וירדו עליהן גשמים אם רוב מן הטמא טמא ואם רוב מן הטהור טהור מחצה
למחצה טמא ר"י אומר אם הוסיפו לנטף
ר' עובדיה מברטנורא
המטהר את גגו
גרסינן. ואית דגרס הטורף את גגו, פירוש שטח גגו טיט או סיד להשוותו. והמים שנותנין עליו כשמטהרו או כשטחו בטיט סתמן שופכין הן ומטמאין. וכן המים שמכבסבהן את כסותו
וירדו עליהן גשמין
שהן מים טהורים. והגג או הכסות מנטפים מים
אם רוב מן הטהור טהור
כגון שבתחילה היה מנטף טיפים דקות ולאחר כן מנטף טיפיםעבות, בידוע שרוב מן הטהור
אם הוסיפו לנטף
שממהרים הטפים לירד זו אחר זו יותר מבתחילה, טהור, דודאי רבו,ואע"פ שאין הטפות עצמן יותר גדולות ממה שהיו בתחילה. ואין הלכה כרבי יהודה
Suggestions

