Mikvaos 2:5-6 - Mishna Yomit

משנה ה

מקוה שיש בו שלש גומות של מים שאובין של לוג לוג אם ידוע שנפל לתוכו ארבעים סאין מים כשרין עד שלא הגיעו לגומא השלישית כשר ואם לאו פסול ור' שמעון מכשיר מפני שהוא כמקוה סמוך למקוה

ר' עובדיה מברטנורא

של לוג לוג

לוג אחד בכל גומא

עד שלא הגיעו לגומא שלישית כשר

דהוה ליה כמקוה שלם שנפלו לתוכו שלשה לוגין מים שאובין דלא פסלוהו, והכא נמי הואיל והיו במקוה ארבעים סאה קודם שהגיעו המים לגומא שלישית, לא נפסל המקוה

סמוך למקוה

כמקוה כשר הסמוך לשאוב, שזה עומד בכשרותו וזה עומד בפסלותו, והכא נמי המים שבגומות כעומדים בפני עצמן חשיבי ולא כמעורבין. ואין הלכה כר' שמעון

------------------------------------------------

משנה ו

המסנק את הטיט לצדדין ומשכו ממנו שלשה לוגין כשר היה תולש ומשכו ממנו שלשה לוגין פסול ור' שמעון מכשיר מפני שלא נתכוין לשאוב

ר' עובדיה מברטנורא

המסנק

כמו המסלק. שמסלק את הטיט לצד אחד. ולא שתלש הטיט מן המים, אלא בתוך המים סלקו לצד אחד. שאם תלשו מן המים נחשב כשאוב, ואם משכו ממנו שלשה לוגין פוסל את המקוה. ודוקא כשאין במקוה ארבעים סאה, הוא דשלשה לוגין מים שאובין פוסלין את המקוה, אבל אם היו בו ארבעים סאה, אין כל מים שאובין שבעולם פוסלין אותו

ור' שמעון מכשיר

משום דאין מתכוין לשאיבה אלא לסלק את הטיט למקום אחד. ואין הלכה כר' שמעון

Mikvaos2: 5

[ה] מִקְוֶה שֶׁיֶּשׁ בּוֹ שָׁלֹשׁ גּוּמוֹת, שֶׁל מַיִם שְׁאוּבִין שֶׁל לֹג לֹג, אִם יָדוּעַ שֶׁנָּפַל לְתוֹכוֹ אַרְבָּעִים סְאִין מַיִם כְּשֵׁרִים עַד שֶׁלֹּא הִגִּיעוּ לַגּוּמָא הַשְּׁלִישִׁית, כָּשֵׁר. וְאִם לָאו, פָּסוּל. וְרַבִּי שִׁמְעוֹן מַכְשִׁיר, מִפְּנֵי שֶׁהוּא כְמִקְוֶה סָמוּךְ לְמִקְוֶה.

5. [If] a mikveh has three hollows, each containing one log of drawn water, when it is known that forty se’ah of valid water had already fallen into [the mikveh] before they reached the third hollow, it is valid. Otherwise, it is invalid. But R’ Shimon declares it valid, because it is like one mikveh next to another mikveh.

Mikvaos2: 6

[ו] הַמְסַנֵּק אֶת הַטִּיט לַצְּדָדִין, וּמָשְׁכוּ מִמֶּנּוּ שְׁלֹשָׁה לֻגִּין, כָּשֵׁר. הָיָה תוֹלֵשׁ, וּמָשְׁכוּ מִמֶּנּוּ שְׁלֹשָׁה לֻגִּין, פָּסוּל. וְרַבִּי שִׁמְעוֹן מַכְשִׁיר, מִפְּנֵי שֶׁלֹּא נִתְכַּוֵּן לִשְׁאוֹב.

6. [If] one moved mud to the sides, and three lugin [of water] drained out of it, it is valid. [However,] if he removed it, and three lugin drained out of it, it is invalid. But R’ Shimon declares it valid, because he had no intention to draw [the water].

Suggestions