Tohoros 6:8-9

משנה ח


בסילקי רשות היחיד לשבת ורשות הרבים לטומאה רבי יהודה אומר אם עומד הוא בפתח הזה ורואה את הנכנסין ואת היוצאין בפתח הלז רשות היחיד לכך ולכך ואם לאו רה"י לשבת ור"ה לטומאה


ר' עובדיה מברטנורא


בסילקי


פלטיא גדולה. והכי אמרינן בפרק ב' דיומא לשכת הגזית כמין בסילקי גדולה היתה


ורואה את הנכנסים ואת היוצאים


דכי רואה הנכנסים והיוצאים חשיבא רשות היחיד טפי. ואין הלכה כרבי יהודה


----------------------------


משנה ט


הפרן רשות היחיד לשבת ורשות הרבים לטומאה וכן הצדדין רבי מאיר אומר הצדדין רשות היחיד לכך ולכך


ר' עובדיה מברטנורא


הפרון


דומה לבסילקי, ויש לו שני פתחים מכוונים זו כנגד זו


וכן הצדדין


מכאן ומכאן לפרון, חשיבי נמי רשות הרבים, כיון שרבים משתמשין באותן צדדין


ר' מאיר אומר הצדדין רשות היחיד


שאמצע הפרון בלבד עשוי להשתמש בו רבים ולא הצדדין. ואין הלכה כרבי מאיר


Taharos6: 8
בַּסִּילְקִי רְשׁוּת הַיָּחִיד לְשַׁבָּת וּרְשׁוּת הָרַבִּים לְטֻמְאָה. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר: אִם עוֹמֵד הוּא בַפֶּתַח הַזֶּה וְרוֹאֶה אֶת הַנִּכְנָסִין וְאֶת הַיּוֹצְאִין בַּפֶּתַח הַלָּז, רְשׁוּת הַיָּחִיד לְכָךְ וּלְכָךְ. וְאִם לַאו, רְשׁוּת הַיָּחִיד לְשַׁבָּת וּרְשׁוּת הָרַבִּים לְטֻמְאָה.
A basilica is a private domain for the Sabbath but a public domain for tumah. R’ Yehudah says: If he stands at this entrance and sees those who enter and those who leave at the other entrance, it is a private domain for this and for that. But if not, [it is] a private domain for the Sabbath and a public domain for tumah.
Taharos6: 9
הַפָּרָן רְשׁוּת הַיָּחִיד לְשַׁבָּת וּרְשׁוּת הָרַבִּים לְטֻמְאָה; וְכֵן הַצְּדָדִין. רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר: הַצְּדָדִין רְשׁוּת הַיָּחִיד לְכָךְ וּלְכָךְ.  הָאִסְטְוָנִית רְשׁוּת הַיָּחִיד לְשַׁבָּת וּרְשׁוּת הָרַבִּים לְטֻמְאָה. חָצֵר שֶׁהָרַבִּים נִכְנָסִים בָּזוֹ וְיוֹצְאִים בָּזוֹ רְשׁוּת הַיָּחִיד לְשַׁבָּת וּרְשׁוּת הָרַבִּים לְטֻמְאָה.
A paron is a private domain for the Sabbath and a public domain for tumah; and simi-larly, the sides [of the paron]. R’ Meir says: The sides are a private domain for this and for that.  The [storefront] bench area is a private do-main for the Sabbath and a public domain for tumah.  A courtyard which the public enters [on one side] and exits on [the other side] is a private domain in regard to [the laws] of the Sabbath but a public domain in regard to [the laws of] tumah.