Playback Rate
Keilim 26:9 and 7:1
Keilim7: 1
[א] הַקְּלָתוֹת שֶׁל בַּעֲלֵי בָתִּים שֶׁנִּפְחֲתָה: פָּחוֹת מִשְּׁלשָׁה טְפָחִים — טְמֵאָה, שֶׁהוּא מַסִּיק מִלְּמַטָּן וּקְדֵרָה בְשֵׁלָה מִלְמָעְלָן; יָתֵר מִכָּאן — טְהוֹרָה.
נָתַן אֶבֶן אוֹ צְרוֹר — טְהוֹרָה. מֵרְחָהּ בְּטִיט — מְקַבֶּלֶת טֻמְאָה מִכָּאן וּלְהַבָּא. זוֹ הָיְתָה תְשׁוּבַת רַבִּי יְהוּדָה בְּתַנּוּר שֶׁנְּתָנוֹ עַל פִּי הַבּוֹר אוֹ עַל פִּי הַדּוּת.
The stove bases of householders which collapsed: [If it was] less than three handbreadths, it is tamei, since one heats it from below and the pot up above will cook, [but if it was] more than that, it is tahor.
[If] one inserted a stone or a pebble it is tahor. [If] he plastered it with clay, it will be susceptible to tumah from then on. [And] this was the response of R’ Yehudah regarding the oven that was placed over the mouth of a pit, or over the mouth of a cistern.
Keilim26: 9
עוֹר שֶׁהוּא טָמֵא מִדְרָס, וְחִשֵּׁב עָלָיו לִרְצוּעוֹת וּלְסַנְדָּלִין, כֵּיוָן שֶׁנָּתַן בּוֹ אֶת הַאִזְמֵל — טָהוֹר, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים: עַד שֶׁיְּמַעֲטֶנּוּ פָּחוֹת מֵחֲמִשָּׁה טְפָחִים.
רַבִּי אֶלְעָזָר בְּרַבִּי צָדוֹק אוֹמֵר: אַף הָעוֹשֶׂה מִטְפַּחַת מִן הָעוֹר — טְמֵאָה, וּמִן הַכֶּסֶת — טְהוֹרָה.
[Regarding] a hide that is tamei midras and one decided [to use] it for straps or for sandals, as soon as he applies the knife to it, it is tahor; [these are] the words of R’ Yehudah. But the Sages say: Until he reduces it [to] less than five handbreadths.
R’ Elazar the son of R’ Tzadok says: Even if one makes a napkin from a hide, it remains tamei, but from a mattress, it is tahor.
Suggestions
Autoplay

