Keilim21: 3
הַנּוֹגֵעַ בְּיַד מְגֵרָה, מִכָּאן וּמִכָּאן — טָמֵא. בַּחוּט, וּבַמְּשִׁיחָה, בָּאַמָּה, וּבַסְּנִיפִין, בַּמַּכְבֵּשׁ שֶׁל חָרָשׁ, וּבַקַּשְׁטָנִית — טָהוֹר. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר: אַף הַנּוֹגֵעַ בַּמַּלְבֵּן שֶׁל מַסָּר הַגָּדוֹל — טָהוֹר. הַנּוֹגֵעַ בַּיֶּתֶר וּבַקֶּשֶׁת, אַף עַל פִּי שֶׁהִיא מְתוּחָה — טָהוֹר. מְצוֹדַת הָאֵשׁוּת — טְהוֹרָה. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר: כָּל זְמַן שֶׁהִיא מְתוּחָה — חִבּוּר.
One who touches the handle of a bowsaw, at either end, is tamei. [One who touches] the string, the band, the bridge, the dowels, a carpenter’s press, or the bow-shaped handle of an auger is tahor. R’ Yehudah says: Also one who touches the frame of a great saw is tahor. One who touches the bowstring or the bow, even if it is stretched, is tahor. A mole trap is tahor. R’ Yehudah says: As long as it is set, it is considered connected.
Keilim22: 1
הַשֻּׁלְחָן וְהַדְּלֻפְקִי שֶׁנִּפְחֲתוּ, אוֹ שֶׁחִפָּן בְּשַׁיִשׁ וְשִׁיֵּר בָּהֶם מְקוֹם הַנָּחַת הַכּוֹסוֹת — טְמֵאִים. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר: מְקוֹם הַנָּחַת חֲתִיכוֹת.
A table or a delufki that became reduced or were overlaid with marble, and space remained on them for placing cups, they are tamei. R’ Yehudah says: [Only if there remained] space for placing pieces [of food].