Keilim16: 6
[ו] קַסְיָה שֶׁל זוֹרֵי גְרָנוֹת, שֶׁל הוֹלְכֵי דְרָכִים, שֶׁל עוֹשֵׂי פִשְׁתָּן — טְמֵאָה. אֲבָל שֶׁל צַבָּעִין וְשֶׁל נַפָּחִין — טְהוֹרָה. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר: אַף שֶׁל גָּרוֹסוֹת כַּיּוֹצֵא בָהֶן. זֶה הַכְּלָל: הֶעָשׂוּי לְקַבָּלָה — טָמֵא; מִפְּנֵי הַזֵּעָה — טָהוֹר.
The [leather] glove of winnowers, of wayfarers, [or] of flax workers, is tamei. But [the glove] of dyers or blacksmiths is tahor. R’ Yose says: Also, the [glove] of bean grinders is the same as they. This is the general rule: [A glove] that is meant to hold [things] is tamei. [But that which is used] because of perspiration is tahor.
Keilim16: 7
[ז] הַמַּלְקוֹט שֶׁל בָּקָר, וְהֶחָסִים שֶׁלּוֹ, וְהַמַּדָּף שֶׁל דְּבוֹרִים, וְהַמְּנָפָה — הֲרֵי אֵלּוּ טְהוֹרִין. כִּסּוּי שֶׁל קֻפְסָא — טָמֵא. כִּסּוּי קַמְטְרָא — טָהוֹר. כִּסּוּי תֵּבָה, כִּסּוּי טֶנִי, וְהַמַּכְבֵּשׁ שֶׁל חָרָשׁ, וְהַכֶּסֶת שֶׁתַּחַת הַתֵּבָה, וְהַקִּמְרוֹן שֶׁלָּהּ, וְאַנְגְּלִין שֶׁל סֵפֶר, בֵּית הַנֶּגֶר, בֵּית הַמַּנְעוּל, וּבֵית הַמְּזוּזָה, וְתִיק נְבָלִין, וְתִיק כִּנּוֹרוֹת, וְהָאֵמוּם שֶׁל גּוֹדְלֵי מִצְנָפוֹת, וְהַמַּרְכּוֹף שֶׁל זַמָּר, וּרְבִיעִית שֶׁל אַלָּיִית, וּגְנוֹגְנִית הֶעָנִי, וְסָמוֹכוֹת הַמִּטָּה, וּטְפוּס שֶׁל תְּפִלָּה, וְאֵמוּם שֶׁל עוֹשֵׂה סוּתוֹת — הֲרֵי אֵלּוּ טְהוֹרִים. זֶה הַכְּלָל, אָמַר רַבִּי יוֹסֵי: כָּל מְשַׁמְּשֵׁי מְשַׁמְּשָׁיו שֶׁל אָדָם בִּשְׁעַת מְלָאכָה וְשֶׁלֹּא בִשְׁעַת מְלָאכָה — טָמֵא, וְכֹל שֶׁאֵינוֹ אֶלָּא בִשְׁעַת מְלָאכָה — טָהוֹר.
The blinders of an ox and its muzzle, the madaf of bees, and a fan: these are tahor. The cover of a jewelry box is tamei. [But] the cover of a clothing chest is tahor. The cover of a chest, the cover of a teni, a carpenter’s press, the cushion [placed] under a chest and its covering, the case of a scroll, the housing of a door bolt, the housing of a lock, the housing of a mezuzah, cases of lyres, cases of harps, the form of turban makers, the play-horse of a singing minstrel, the reviis of a woman-wailer, a poor man’s sunshade, the supports of a bed, the form of a tefillin casing, and the form of garment makers: These are tahor. This is the general rule, R’ Yose says: Any [utensil that] services the servitors of people [both] when [they are] in use, and when [they are] not in use is tamei. But any [utensil] that is only [of service to the servitors of people] when [they are] in use is tahor.