Negaim 11:1-2
פרק יא
משנה א
כל הבגדים מיטמאין בנגעי' חוץ משל עכו"ם הלוקח בגדים מן העכו"ם יראו בתחלה ועורות הים אינן מטמאין בנגעים חיבר להם מן הגדל בארץ אפילו חוט אפי' משיחה דבר שהוא מקבל טומאה טמא
ר' עובדיה מברטנורא
כל הבגדים
לאתויי בגדים של עבדים ונשים וקטנים, ואפילו של גר תושב. ובלבד שהן מצמר ופשתים, כדכתיב בבגד צמר או בבגד פשתים, בגדים של צמר ופשתים אין, בגדים של מידי אחרינא לא
יראו בתחילה
אפילו בנגע שהיה בהם קודם שבאו לידי ישראל. דהאי בגד הוי חזי לנגעים אלא שרשותו של נכרי היתה מעכבת, הלכך ימים שהיה בהן הנגע בעודו ברשות הנכרי אינן עולים לו מן המנין, ומשבא לרשות ישראל ייראה בתחלה
עורות הים אינן מיטמאין
דכתיב לפשתים ולצמר או בעור, מה צמר ופשתים מין הגדל בארץ, אף עור ממין הגדל בארץ
חיבר להן
לעורות של דגים הגדלים מן הים
מן הגדל בארץ אפילו חוט אפילו משיחה
ובלבד שיחברנו לו כדרך חיבורו, בשתי תכיפות או יותר
----------------------------------------
משנה ב
צמר גמלים וצמר רחלים שטרפן זה בזה אם רוב מן הגמלים אינם מיטמאין בנגעים אם רוב מן הרחלים מיטמאים בנגעים מחצה למחצה מיטמאין בנגעים וכן הפשתן והקנבוס שטרפן זה בזה
ר' עובדיה מברטנורא
שטרפן
שעירבן ועשה מהן בגד
אם רוב מן הגמלים
וכו שהצמר של רחלים מתבטל ברוב
מחצה למחצה
שצמר גמלים כצמר רחלים בשוה
וכן הפשתן והקנבוס שטרפן זה בזה
ועשה מהן בגד, דינן כדין צמר גמלים וצמר רחלים שטרפן
Suggestions

