Negaim 4:11-5:1

משנה יא


בהרת כחצי גריס ואין בה כלום נולדה בהרת כחצי גריס ובה שתי שערות הרי זו להחליט מפני שאמרו אם בהרת קדמה לשער לבן טמא ואם שער לבן קדם לבהרת טהור ואם ספק טמא ורבי יהושע קיהה


ר' עובדיה מברטנורא


ונולד בהרת כחצי גריס ובה שתי שערות כו


הרי זו להחליט


כל היכא דתנן ובה שתי שערות או ובה שערה אחת, לאו דאתו שערות ובהרת בהדי הדדי, אלא דבהרת קדמה ואח"כ באו שערות


ואם שער לבן קודם לבהרת טהור


דכתיב והיא הפכה שער לבן, הבהרת היא שגרמה לשער שיהפך ללבן


ספק טמא


ספק אם שער לבן קדם לבהרת או בהרת קדמה לשער לבן, טמא


ורבי יהושע קהה


גרסינן. מלשון תקהינה שיניו. כלומר, היו שיניו קהות מדברי האומר ספק טמא. דאיהו סבר ספק טהור. ואין הלכה כר' יהושע


-------------------------------


פרק ה


משנה א


כל ספק נגעים טהור חוץ מזה ועוד אחר ואיזה זה מי שהיתה בו בהרת כגריס והסגירה בסוף שבוע והרי היא כסלע ספק שהיא היא ספק שאחרת באה תחתיה טמא


משנה א


כל ספק נגעים. חוץ מזה


דספק בהרת קדמה ספק שער לבן קדם


הרי היא כסלע


נעשית רחבה וגדולה כסלע


ספק שהיא היא


וראויה להחליט שהרי פשה


ספק שאחרת באה תחתיה


והראשונה הלכה וראויה להסגיר, דאין פשיון מטמא בתחלה


טמא


ומחליטו


Negaim4: 11
בַּהֶרֶת כַּחֲצִי גְרִיס וְאֵין בָּהּ כְּלוּם. נוֹלְדָה בַהֶרֶת כַּחֲצִי גְרִיס וּבָהּ שְׁתֵּי שְׂעָרוֹת, הֲרֵי זוֹ לְהַחֲלִיט. מִפְּנֵי שֶׁאָמְרוּ: אִם בַּהֶרֶת קָדְמָה לְשֵׂעָר לָבָן, טָמֵא, וְאִם שֵׂעָר לָבָן קָדַם לְבַהֶרֶת, טָהוֹר. וְאִם סָפֵק, טָמֵא, וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ קִהָה.
A baheres half the size of a gris has no [other symptoms] inside it. [Another] baheres half the size of a gris appears that has two hairs. This nega is confirmed, because [the Sages] stated: If the baheres preceded the white hair, [the afflicted person] is tamei, but if the white hair preceded the baheres, he is tahor. If it is uncertain, [the afflicted person] is tamei, but R’ Yehoshua disapproves [of this ruling].
Negaim5: 1
כָּל סָפֵק נְגָעִים טָהוֹר חוּץ מִזֶּה וְעוֹד אַחֵר. וְאֵיזֶה זֶה? מִי שֶׁהָיְתָה בוֹ בַהֶרֶת כִּגְרִיס וְהִסְגִּירָהּ, בְּסוֹף שָׁבוּעַ וַהֲרֵי הִיא כְּסֶלַע, סָפֵק שֶׁהִיא הִיא סָפֵק שֶׁאַחֶרֶת בָּאָה תַחְתֶּיהָ, טָמֵא.
Any doubt concerning negaim is ruled tahor, except for this [last] case and [the next] one. And what is [the next case]? Someone had a baheres the size of a gris that [the Kohen] confined. At the end of the week [of confinement], it was the size of a sela, [but] it is uncertain whether this is [the original nega that spread] or a different [nega] that replaced it. [The Kohen rules it confirmed] tamei.