Negaim 4:9-10 - Mishna Yomit

משנה ט

בהרת כגריס ופשתה כחצי גריס ועוד והלך מן האום כחצי גריס רבי עקיבא מטמא וחכמים מטהרין בהרת כגריס ופשתה כגריס ועוד והלכה לה האום ר' עקיבא מטמא וחכמים אומרים תראה בתחלה

ר' עובדיה מברטנורא

ופשתה כחצי גריס ועוד

כו.

רבי עקיבא מטמא

משום ועוד דאשתייר ביה מן הפסיון. ובפשתה לאחר הפטור איירי

וחכמים מטהרין

דכיון דאזיל ליה חצי גריס מן האום, ליכא מנגע חדש אלא חצי גריס ועוד

ופשתה כגריס ועוד

לאחר הפטור, ואחר כך הלכה לה כל האום ולא נשתייר אלא הגריס ועוד החדש

רבי עקיבא מטמא

דהא פשה ליה משיעור קמא. ורבנן סברי, כיון דאזיל ליה קמא כוליה, והאי נגע דקאי חדש, תיראה בתחלה ויסגיר

----------------------

משנה י

בהרת כגריס ופשתה כגריס נולדה לפסיון מחיה או שער לבן והלך לה האום רבי עקיבא מטמא וחכמים אומרים תראה בתחלה בהרת כחצי גריס ואין בה כלום נולדה בהרת כחצי גריס ובה שערה אחת הרי זו להסגיר בהרת כחצי גריס ובה שערה אחת נולדה בהרת כחצי גריס ובה שערה אחת הרי זו להסגיר בהרת כחצי גריס ובה שתי שערות נולדה בהרת כחצי גריס ובה שערה אחת הרי זו להסגיר

ר' עובדיה מברטנורא

בהרת כגריס ופשתה כגריס

בשפשתה לאחר הפטור איירי

ר' עקיבא מטמא

דיש כאן נגע וסימן טומאה עמו

תיראה בתחלה

ואע"ג דכשתיראה בתחילה נמי יטמאנה הכהן מיד, דמחיה ושער לבן מטמאים בתחילה, מ"מ נפקא מינה דלרבנן בעי אתויי קרבן אכל חד וחד, ולרבי עקיבא כנגע ראשון חשיב, וכי מתסי מהאי מייתי חד קרבן. ובכל הנך דפליגי ר"ע וחכמים במתניתין, הלכה כחכמים

ואין בה כלום

אין בה שער לבן

ובה שערה אחת ונולדה בהרת

כו

הרי זו להסגיר

ואע"פ שקדם כגריס בהרת לשער האחרון, כיון דלא קדמה את הראשון, לא מהני, דבעינן שתקדים כגריס בהרת לשתי השערות

בהרת כחצי גריס ובה שתי שערות כו' הרי זו להסגיר

ואע"ג דחצי גריס הראשון קדם לשתי שערות, לא מהני עד שיקדים הגריס שלם לשתי שערות

Negaim4: 9

בַּהֶרֶת כִּגְרִיס וּפָשְׂתָה כַּחֲצִי גְרִיס וָעוֹד, וְהָלַךְ מִן הָאוֹם כַּחֲצִי גְרִיס, רַבִּי עֲקִיבָא מְטַמֵּא, וַחֲכָמִים מְטַהֲרִין. בַּהֶרֶת כִּגְרִיס וּפָשְׂתָה כִגְרִיס וָעוֹד, וְהָלְכָה לָהּ הָאוֹם, רַבִּי עֲקִיבָא מְטַמֵּא; וַחֲכָמִים אוֹמְרִים: תֵּרָאֶה בַתְּחִלָּה.

A baheres the size of a gris expanded more than half a gris, but half a gris of the original baheres disappeared, R’ Akiva renders it tamei, and the Sages render it tahor. A baheres the size of a gris expanded by more than a gris, but the original baheres disappeared. R’ Akiva renders it tamei, and the Sages say: It must be examined anew.

Negaim4: 10

בַּהֶרֶת כִּגְרִיס וּפָשְׂתָה כִגְרִיס, נוֹלְדָה לַפִּסְיוֹן מִחְיָה אוֹ שֵׁעָר לָבָן, וְהָלַךְ לָהּ הָאוֹם, רַבִּי עֲקִיבָא מְטַמֵּא; וַחֲכָמִים אוֹמְרִים: תֵּרָאֶה בַתְּחִלָּה. בַּהֶרֶת כַּחֲצִי גְרִיס וְאֵין בָּהּ כְּלוּם. נוֹלְדָה בַהֶרֶת כַּחֲצִי גְרִיס וּבָהּ שַׂעֲרָה אַחַת, הֲרֵי זוֹ לְהַסְגִּיר. בַּהֶרֶת כַּחֲצִי גְרִיס וּבָהּ שַׂעֲרָה אַחַת. נוֹלְדָה בַהֶרֶת כַּחֲצִי גְרִיס וּבָהּ שַׂעֲרָה אַחַת, הֲרֵי זוֹ לְהַסְגִּיר. בַּהֶרֶת כַּחֲצִי גְרִיס וּבָהּ שְׁתֵּי שְׂעָרוֹת. נוֹלְדָה בַהֶרֶת כַּחֲצִי גְרִיס וּבָהּ שַׂעֲרָה אַחַת, הֲרֵי זוֹ לְהַסְגִּיר. בַּהֶרֶת כַּחֲצִי גְרִיס וְאֵין בָּהּ כְּלוּם. נוֹלְדָה בַהֶרֶת כַּחֲצִי גְרִיס וּבָהּ שַׂעֲרָה אַחַת, הֲרֵי זוֹ לְהַסְגִּיר. בַּהֶרֶת כַּחֲצִי גְרִיס וּבָהּ שַׂעֲרָה אַחַת. נוֹלְדָה בַהֶרֶת כַּחֲצִי גְרִיס וּבָהּ שַׂעֲרָה אַחַת, הֲרֵי זוֹ לְהַסְגִּיר. בַּהֶרֶת כַּחֲצִי גְרִיס וּבָהּ שְׁתֵּי שְׂעָרוֹת. נוֹלְדָה בַהֶרֶת כַּחֲצִי גְרִיס וּבָהּ שַׂעֲרָה אַחַת, הֲרֵי זוֹ לְהַסְגִּיר.

A baheres the size of a gris expanded an [additional] gris. Living skin or white hair [then] appeared inside the expansion, and the original nega disappeared. R’ Akiva renders it tamei, and the Sages say: It must be examined anew. A baheres half the size of a gris has no [other symptoms] inside it. [Another] baheres half the size of a gris appears, which has one [white] hair. This nega is confined. A baheres half the size of a gris has one [white] hair. [Another] baheres half the size of a gris appears, [also] having one [white] hair. This nega is confined. A baheres half the size of a gris has two [white] hairs. [Another] baheres half the size of a gris appears, containing one [white] hair. This nega is confined.

Suggestions