פרק ד


משנה א


יש בשער לבן מה שאין בפשיון ויש בפשיון מה שאין בשער לבן ששער לבן מטמא בתחלה ומטמא בכל מראה לובן ואין בו סימן טהרה יש בפשיון שהפשיון מטמא בכל שהוא ומטמא בכל הנגעים חוץ לנגע מה שאין כן בשער לבן


ר' עובדיה מברטנורא


יש בשער. ששער לבן מטמא בתחילה


כשהובא אל הכהן ויש בנגע שער לבן, טמא. מה שאין כן בפסיון שאינו מטמא אלא בסוף שבוע


ומטמא בכל מראה לובן


אפילו למטה מארבעה מראות, דכתיב ומראה הנגע עמוק, מראה הנגע עמוק ולא מראה שער לבן עמוק. משא"כ בפסיון שאין פסיון מטמא למטה מארבע מראות, שבאותן מראות שהאום מטמא הפסיון מטמא


ואין בו סימן טהרה


ואילו בפסיון יש בו סימן טהרה, שאם פרח בכולו טהור


מטמא בכל שהוא


אבל שער לבן אינו מטמא בפחות משתי שערות, דמיעוט שער שנים


חוץ מן הנגע


כשפשה חוץ לנגע, טמא. אבל שער לבן בעינן שיהא בנגע, כדכתיב ושער בנגע הפך לבן


-----------------


משנה ב


יש במחיה מה שאין בפשיון ויש בפשיון מה שאין במחיה שהמחיה מטמא בתחלה ומטמא בכל מראה ואין בה סימן טהרה יש בפשיון שהפשיון מטמא בכל שהוא ומטמא בכל הנגעים חוץ לנגע מה שאין כן במחיה


ר' עובדיה מברטנורא


בכל מראה


היינו כמראה הבשר בין כושי בין לבן בין אדום


מטמא בכל שהוא


אבל במחיה בעיא כעדשה


חוץ מן הנגע מה שאין כן במחיה


שהמחיה צריכה להיות בתוך הנגע


Negaim4: 1
יֵשׁ בְּשֵׂעָר לָבָן מַה שֶּׁאֵין בְּפִשְׂיוֹן, וְיֵשׁ בְּפִשְׂיוֹן מַה שֶּׁאֵין בְּשֵׂעָר לָבָן. שֶׁשֵּׁעָר לָבָן מְטַמֵּא בַתְּחִלָּה, וּמְטַמֵּא בְכָל מַרְאֵה לוֹבֶן, וְאֵין בּוֹ סִימָן טָהֳרָה. יֵשׁ בְּפִשְׂיוֹן, שֶׁהַפִּשְׂיוֹן מְטַמֵּא בְכָל שֶׁהוּא, וּמְטַמֵּא בְכָל הַנְּגָעִים, חוּץ לַנֶּגַע, מַה שֶּׁאֵין כֵּן בְּשֵׂעָר לָבָן.
There are [stringencies] that apply to white hair which do not apply to expansion, and there are [stringencies] that apply to expansion which do not apply to white hair: White hair renders tumah initially, renders tamei with any shade of white, and has no symptom whereby it is tahor. There are [stringencies] that apply to expansion: Expansion renders tamei with any amount, renders all negaim tamei, [and renders tamei when it spread] outside the nega, which is not the case with white hairs.
Negaim4: 2
יֵשׁ בְּמִחְיָה מַה שֶּׁאֵין בְּפִשְׂיוֹן, וְיֵשׁ בְּפִשְׂיוֹן מַה שֶּׁאֵין בְּמִחְיָה; שֶׁהַמִּחְיָה מְטַמָּא בַתְּחִלָּה, וּמְטַמָּא בְכָל מַרְאֶה. יֵשׁ בְּפִשְׂיוֹן: שֶׁהַפִּשְׂיוֹן מְטַמֵּא בְכָל שֶׁהוּא, וּמְטַמֵּא בְכָל הַנְּגָעִים, חוּץ לַנֶּגַע, מַה שֶּׁאֵין כֵּן בְּמִחְיָה.
There are [stringencies] that apply to living skin which do not apply to expansion, and there are [stringencies] that apply to expansion which do not apply to living skin: Living skin renders tamei initially, and renders tamei with any appearance. There are [stringencies] that apply to expansion: Expansion renders tamei with any amount, renders all negaim tamei, [and renders tamei] outside the nega, which is not the case with living skin.