משנה ו
המהלך בבית הפרס על אבנים שאינו יכול להסיטן על האדם ועל הבהמה שכחן יפה טהור על אבנים שהוא יכול להסיטן על האדם ועל הבהמה שכחן רע טמא המהלך בארץ העמים בהרים ובסלעים טמא בים ובשונית טהור ואי זהו השונית כל מקום שהים עולה בזעפו
ר' עובדיה מברטנורא
המהלך בבית הפרס
בשדה שנחרש בה קבר
על אבנים שיכול להסיטן
כגון על גבי אבנים שאינן תקועות וקבועות בארץ והן ניסטות מחמת העובר עליהן, ועצם כשעורה ניסט מכוחו. ורוכב על גבי אדם או בהמה שכוחן רע והוליכוהו עליהן, טמא הרוכב, דכיון דכוח התחתון רע, מחמת משא העליון ניסטו והוי כאילו הוא מסיט העצם. אבל אם היה כח הנרכב יפה, לא חשיב הרוכב כמסיט העצם. והיכי דמי אדם שכוחו רע, כל שרוכבו וארכובותיו נוקשות. ובהמה שכוחה רע, כל שרוכבה ומטילה גללים
בהרים ובסלעים
אע"פ שאין קוברין שם מת
טמא
מפני עפר ארץ העמים שמתגלגל שם
בים ובשונית טהור
מטומאת גושה. שגזרו על גושה של ארץ העמים לשרוף תרומה וקדשים שנגעו בעפרה ואין שורפים תרומה וקדשים שבאו בים ובשונית, שאין קוברים שם מת, אבל טומת אוירה של ארץ העמים יש בהן, שגזרו על אוירה לתלות, שתרומה וקדשים שנכנסו לאויר ארץ העמים ולא נגעו בגושה, לא אוכלין ולא שורפין
בזעפו
כשהים הולך וסוער
-------------------------
משנה ז
הקונה שדה בסוריא סמוכה לארץ ישראל אם יכול להכנס לה בטהרה טהורה וחייבת במעשרות ובשביעית ואם אינו יכול להכנס לה בטהרה טמאה וחייבת במעשרות ובשביעית מדורות העובדי כוכבים טמאים כמה ישהא בתוכן ויהא צריך בדיקה ארבעים יום אע"פ שאין עמו אשה ואם היה עבד או אשה משמרים אותו אינו צריך בדיקה
ר' עובדיה מברטנורא
הקונה שדה בסוריא
ארם נהרים וארם צובה שכבש דוד. ועפרה טמא כחוצה לארץ, וחייבת במעשרות ובשביעית כארץ ישראל
אם יכול להכנס לה בטהרה
שאין ארץ העמים מפסיק בין אותה שדה שקנה לארץ ישראל
טהורה
אותה שדה. ואפילו אגושה דידה לא גזרו, כיון שהיא של ישראל, דמשום הכי קתני הקונה שדה. אבל אם היה רוחב טפח מארץ העמים או מבית הקברות מפסיק בין ארץ ישראל לשדה שקנה בסוריא, דהשתא אין יכול ליכנס בה בטהרה, עפרה של אותה שדה טמא כחוצה לארץ
מדורות הגוים
שבארץ ישראל
טמאים
שקוברין נפליהן בבתיהן
ארבעים יום
כשיעור יצירת הולד
אע"פ שאין עמו אשה
דכרים פרוצים בעריות ומביאין נשים לבתיהן בלילה
עבד
של ישראל
או אשה
ישראלית
משמרין
המדור של הנכרים, שלא יקברו שם