משנה ח
שידה שניטל העליון טמאה מפני התחתון ניטל התחתון טמאה מפני העליון ניטל העליון והתחתון ר' יהודה מטמא מפני הדפיןוחכמים מטהרין ישיבת הסתת טמא מדרס
ר' עובדיה מברטנורא
שידה
עשויה כמין ארון. ובשידה שאינה מחזקת ארבעים סאה מיירי, שהיא מקבלת טומאה
שניטל העליון
הכיסוי שעליה
התחתון
שוליה
ניטל העליון והתחתון
והדפין שבצדדין נשארו
וחכמים מטהרין
והלכה כחכמים
הסתת
מסתת אבנים. והוא מתקן לו מקום לשבת בקצה האחד מהאבן כשמסתת בקצה השני
——————————
משנה ט
כופת שסירקו וכרכמו ועשאו פנים ר"ע מטמא וחכמים מטהרין עד שיחוק בו הסל והכלכלה שמילאן תבן או מוכין התקינןלישיבה טהורין סירגן בגמי או במשיחה טמאין
ר' עובדיה מברטנורא
כופת
חתיכת עץ עבה ורחבה. והכי משמע פירושו בתוספתא
סרקו
ציירו
וכרכמו
צבעו בכרכום
ועשה בו פנים
פסלו במעצר והשוהו ברהיטני, שיהיו נראים לו פנים יפים
רבי עקיבא מטמא
דמושב וא
וחכמים מטהרין
דכחתיכת עץ בעלמא חשיב
עד שיחוק
שיחקוק בו מקום ישיבה
התקינן לישיבה טהורים
ממדרס. לפי שאין עשויין לישיבה ובטלה דעתו אצל כל אדם
סירגן בגמי
על פיהן, כדרך שמסרגין את המטות
טמאין
דאין התבן והמוכין יכולין ליפול, וחזי לישיבה