Playback Rate
Menachos 4:5-5:1
Menachos4: 5
חֲבִתֵּי כֹהֵן גָּדוֹל לֹא הָיוּ בָאוֹת חֲצָיִים; אֶלָּא מֵבִיא עִשָּׂרוֹן שָׁלֵם וְחוֹצֵהוּ, וּמַקְרִיב מֶחֱצָה בַבֹּקֶר וּמֶחֱצָה בֵּין הָעַרְבַּיִם. וְכֹהֵן שֶׁהִקְרִיב מֶחֱצָה בְּשַׁחֲרִית וּמֵת, וּמִנּוּ כֹהֵן אַחֵר תַּחְתָּיו, לֹא יָבִיא חֲצִי עִשָּׂרוֹן מִבֵּיתוֹ, וְלֹא חֲצִי עֶשְׂרוֹנוּ שֶׁל רִאשׁוֹן; אֶלָּא מֵבִיא עִשָּׂרוֹן שָׁלֵם וְחוֹצֵהוּ, וּמַקְרִיב מֶחֱצָה וּמֶחֱצָה אָבֵד. נִמְצְאוּ שְׁנֵי חֲצָיִים קְרֵבִין וּשְׁנֵי חֲצָיִים אוֹבְדִין. לֹא מִנּוּ כֹהֵן אַחֵר, מִשֶּׁל מִי הָיְתָה קְרֵבָה? רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר: מִשֶּׁל צִבּוּר. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר: מִשֶּׁל יוֹרְשִׁים. וּשְׁלֵמָה הָיְתָה קְרֵבָה.
The chavitin of the Kohen Gadol were not brought by halves; rather, he brings a full issaron and divides it, and offers half in the morning and half in the afternoon. [If] a Kohen offered half in the morning and died, and they appointed another Kohen in his place, he should not bring half an issaron of his own, nor the half of the first one’s issaron; rather, he brings a full issaron and divides it in half, and he offers half, and half is destroyed. Thus, two halves are offered and two halves are destroyed. [If] they did not appoint another Kohen, from whom was it brought? R’ Shimon says: From the public. R’ Yehudah says: From the heirs. And it was offered whole.
Menachos5: 1
כָּל הַמְּנָחוֹת בָּאוֹת מַצָּה חוּץ מֵחָמֵץ שֶׁבַּתּוֹדָה וּשְׁתֵּי הַלֶּחֶם, שֶׁהֵן בָּאוֹת חָמֵץ. רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר: שְׂאוֹר בּוֹדֶה לָהֶן מִתּוֹכָן וּמְחַמְּצָן. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר: אַף הִיא אֵינָהּ מִן הַמֻּבְחָר. אֶלָּא מֵבִיא אֶת הַשְּׂאוֹר, וְנוֹתֵן לְתוֹךְ הַמִּדָּה, וּמְמַלֵּא אֶת הַמִּדָּה. אָמְרוּ לוֹ: אַף הִיא הָיְתָה חֲסֵרָה אוֹ יְתֵרָה.
All minchah-offerings are brought as matzah except for the leavened [bread] of the todah-offering and the shtei halechem, which are brought leavened. R’ Meir says: He abstracts sourdough for them from within themselves and leavens them. R’ Yehudah says: This, too, is not preferred. Rather, he brings sourdough, places it within the measure, and then fills the measure. They said to him: This, too, would be deficient or excessive.
Suggestions

