משנה ו
כסא שניטל חפויו האמצעי והחיצונים קיימים טמא נטלו החיצונים והאמצעי קיים טמא רבי שמעון אומר אם היה רחב טפח
ר' עובדיה מברטנורא
שניטל חפויו האמצעי
שניטל לוח האמצעי ונשאר לוח מכאן ולוח מכאן
טמא
דחזי לישיבה
אם היה רחב טפח
חזי לישיבה. ואם לא, לא
——————————
משנה ז
כסא שניטלו שנים מחפויו זה בצד זה ר"ע מטמא וחכמים מטהרין א"ר יהודה אף כסא של כלה שנטלו חפויו ונשתייר בו ביתקבלה טהור מפני שבטל העיקר ובטלה הטפלה
ר' עובדיה מברטנורא
שנים מחפויו
מלוחות העשויות למושב
רבי עקיבא מטמא
ואין הלכה כר' עקיבא
ונשתייר בו בית קבלה
שהוא חלול קצת וראוי לקבל רמונים, טהור. ולא מטמאינן ליה מפני שיש לו בית קיבול
מפני שבטל העיקר
דעיקרו לישיבה עביד ולא לבית קיבול, והואיל ונתבטל העיקר שבעבורו היה חשוב כלי, בטלה הטפילה,ולא מטמא מטעם שיש לו בית קיבול. וכן הלכה. דהכי תנן לעיל פרק המפרק, גבי משפלת. ובפרק כרים וכסתות גבי חמת