Keilim 17:14-15 - Mishna Yomit

משנה יד

ויש במה שנברא ביום הראשון טומאה בשני אין בו טומאה בשלישי יש בוטומאה ברביעי ובחמישי אין בהם טומאה חוץ מכנף העוז וביצת נעמית המצופהא"ר יוחנן בן נורי מה נשתנה כנף העוז מכל הכנפים וכל שנברא ביום הששי טמא

ר' עובדיה מברטנורא

יש במה שנברא ביום הראשון טומאה

הכי קאמר, יש דברים שנבראו ביום ראשון שהעושהכלים מהם יש בהם טומאה, כגון הארץ שנבראת ביום ראשון, וכלי חרס הנעשים ממנה טמאים

בשני אין בו טומאה

שבו נברא רקיע ואין בו טומאה

בשלישי

נבראו אילנות, וכלי עץ הנעשים מהם מקבלים טומאה

ברביעי

נתלו המאורות, ואין בהם טומאה

בחמישי

עופות ודגים, ואם עשה מהן כלים אין מקבלים טומאה

חוץ מכנף העוז

כנף העזניה. דרבנן גזרו טומאה בכלים הנעשים ממנה, דאתי לאחלופי בשארכלים

וביצת הנעמית המצופה

בת היענה מתרגמינן נעמיתא. ורבנן גזרו טומאה בביצתה כשהיאמצופה, כיון דבלא ציפוי נמי עומדת. אבל בשאר ביצים, אפילו במצופה לא גזרו, כיון דבאינה מצופהלא קיימא כלל

כל שנברא ביום הששי טמא

חיות ובהמות ושרצים ואדם, אם עשה כלים מעצמותיהן אומעורותיהן מקבלים טומאה

----------------------------------

משנה טו

העושה כלי קבול מכל מקום טמא העושה משכב ומושב מכל מקום טמאהעושה כיס מעור המצה מן הנייר טמא הרימון האלון והאגוז שחקקום התינוקותלמוד בהם את העפר או שהתקינום לכף מאזנים טמא שיש להם מעשה ואין להםמחשבה

ר' עובדיה מברטנורא

העושה כלי קבול מכל מקום

ואפילו לא עשאו ראוי לקבל אלא משהו

משכב ומושב מכל מקום

לישיבה מועטת. כגון שהיה נשען או נתלה בו

מעור המצה

דלא מליח ולא קמיח ולא עפיץ

ומן הנייר

העשוי מעשבים

שיש להן מעשה

כיון שחקקום

ואין להם מחשבה

אם חשבו למוד בהן עפר כמות שהן חקוקים מאליהן ולא עשו בהן מלאכה,אין מחשבתן מביאתן לידי טומאה

Keilim17: 14

וְיֵשׁ בְּמַה שֶּׁנִּבְרָא בְּיוֹם הָרִאשׁוֹן טֻמְאָה, בַּשֵּׁנִי אֵין בּוֹ טֻמְאָה, בַּשְּׁלִישִׁי יֶשׁ בּוֹ טֻמְאָה, בָּרְבִיעִי וּבַחֲמִישִׁי אֵין בָּהֶם טֻמְאָה, חוּץ מִכְּנַף הָעוֹז וּבֵיצַת נַעֲמִית הַמְצֻפָּה. אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן נוּרִי: מַה נִּשְׁתַּנָּה כְּנַף הָעוֹז מִכָּל הַכְּנָפָיִם? וְכֹל שֶׁנִּבְרָא בְּיוֹם הַשִּׁשִּׁי — טָמֵא.

There are some items that were created on the first day that are [susceptible to] tumah, [that which was created] on the second [day] is not [susceptible to] tumah, [that which was created] on the third [day] is [susceptible to] tumah, [that which was created] on the fourth and fifth [days] are not [susceptible to] tumah, with the exception of [a utensil made from] the wing of an oz and a plated na’amis egg. R’ Yochanan ben Nuri said: What is the difference between the wing of an oz and the wings of all [other birds]? Everything that was created on the sixth day is tamei.

Keilim17: 15

הָעוֹשֶׂה כְלִי קִבּוּל מִכָּל מָקוֹם — טָמֵא. הָעוֹשֶׂה מִשְׁכָּב וּמוֹשָׁב מִכָּל מָקוֹם — טָמֵא. הָעוֹשֶׂה כִיס מֵעוֹר הַמַּצָּה, מִן הַנְּיָר — טָמֵא. הָרִמּוֹן, הָאַלּוֹן, וְהָאֱגוֹז, שֶׁחֲקָקוּם הַתִּינוֹקוֹת לָמֹד בָּהֶם אֶת הֶעָפָר אוֹ שֶׁהִתְקִינוּם לְכַף מֹאזְנַיִם — טָמֵא, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם מַעֲשֶׂה וְאֵין לָהֶם מַחֲשָׁבָה.

[If] one makes a receptacle, in any case, it is tamei. [If] one makes a bed or a seat, in any case, it is tamei. [If] one makes a purse from an untreated hide or from papyrus, it is tamei. A pomegranate, an acorn, or a walnut that children hollowed out to measure sand in them or that they fixed to be the pan of a scale is tamei, for they have an act but they do not have intent.

Suggestions