משנה ב
קוליגריפון שניטלה כפה טמאה מפני שינה ניטלה שינה טמאה מפני כפה מכחול שניטל הכף טמא מפני הזכר ניטל הזכר טמא מפניהכף מכתב שניטל הכותב טמא מפני המוחק ניטל המוחק טמא מפני הכותב זומאלסטרא שניטלה כפה טמאה מפני המזלג ניטל המזלגטמאה מפני כפה וכן השן של מעדר שיעור כולן כדי לעשות מלאכתן
ר' עובדיה מברטנורא
קוליגריפון
כלי שבראשו האחד כמין שינים שתוחבין בפת או בבשר ומוציאין אותו מן התנור, ובראשו האחר גורפין בו גחלים ואפר מןהתנור
ניטלה כפה
הצד הרחב העשוי ככף שגורפין בו האפר
טמאה
מפני הראש השני שיש בו השינים שראוין לתשמישן
מכחול
ראשו אחד חד כעין זכרות לכחול בו את העין, וראשו האחר רחב לנקות בו את האוזן
מכתב
ראשו אחד חד כמחט לכתוב על פנקס של שעוה, וראשו האחר עב וחלק למחוק בו הכתב החקוק בשעוה ולהחליקה, כדי שיהאראוי לחזור ולכתוב בו
זומלסטרא
ראשו אחד כף, עשוי לקבל את הזוהמא מן הקדרה ולהעבירה, וראשו האחר כמין מזלג להעלות הבשר
וכן שן של מעדר
בראשו אחד הופכים את הקרקע, ובראשו אחר מחברים כלי המחרישה זה עם זה
שיעור כולן
אם ניטל הראש האחד שצריך שישאר בראש השני כדי שיעור בית אחיזה שיהיה ראוי לעשות מלאכתו
----------------------------------------------------------
משנה ג
חרחור שנפגם טמא עד שינטל רובו נשבר מקופו טהור קורדום שניטל עושפו טמא מפני בית בקועו ניטל בית בקועו טמא מפני עושפונשבר מקופו טהור
ר' עובדיה מברטנורא
חרחור
כלי עשוי כמין מרה שחופרים בו את הקרקע, וברזל שלו מחודד טפי לחתוך בו השרשים שלא יעכבו את המחרישה
שינטל רובו
רוב הברזל או רוב חיסומו
מקופו
חור שמכניס בו הקתא. כמו קופא דמחטא
טהור
דתו לא חזי למלאכה כיון שאין יכול להכניס בו בית יד
קרדום
מחודד וחותך משני צדדיו. הצד האחד רחב ומשתמשין בו הנגרים וקרוי עשפו. תרגום מחרשתו, עשפיה. והצד השני קצר וקרויבית בקעו, לפי שבאותו צד בעלי בתים מבקעים עצים. ובגמרא במסכת ביצה קורא לצד הרחב נקבות שלו, ולצד הקצר זכרות שלו