Keilim 12:4-5

משנה ד

מסמר הגרע טמא ושל אבן השעות טהור רבי צדוק מטמא מסמר הגרדי טמא וארון של גרוסות ר"צ מטמא וחכמים מטהרין היתה עגלהשלה של מתכת טמאה

ר' עובדיה מברטנורא

מסמר הגרע

איזמל של אומן המקיז דם. ונקרא גרע על שם שמגרע את הדם. ויש מפרשים, מסמר של נפחים שקבוע להן מסמר בסדן,כשמסלקים חתיכה של ברזל מן האש ורוצה לחתוך ממנה מניחה על המסמר ומכה בקורנס ונגרעת

אבן השעות

אבן שיש בה קוים ורשומים עליהם שמות השעות, ומסמרים תחובים בה שבהם מכוונים את השעות

מסמר הגרדים

מסמר ארוך שהאורג מכניס בקנה דק ומחבר על הקנה את המטוה

ארון של גרוסות

העושין גריסין של פול בריחיים שלהן יש להן כמין ארון של עץ

רבי צדוק מטמא

אותו ארון, דתורת כלי עליו

וחכמים מטהרין

דכלי עץ העשוי לנחת הוא ואינו עשוי ליטלטל. ור' צדוק סבר, פעמים מטלטלין אותו לתקנו. ואין הלכה כר' צדוק

היתה עגלה

שהארון מונח עליה, של מתכת

טמאה

שהרי היא עשויה לתשמיש

------------------------------------------

 

משנה ה

מסמר שהתקינו להיות פותח ונועל בו טמא העשוי לשמירה טהור מסמר שהתקינו להיות פותח בו את החבית ר"ע מטמא וחכמיםמטהרין עד שיצרפנו מסמר של שלחני טהור ורבי צדוק מטמא שלשה דברים ר' צדוק מטמא וחכמים מטהרין מסמר של שלחני וארון שלגרוסות ומסמר של אבן השעות ר' צדוק מטמא וחכמים מטהרין

ר' עובדיה מברטנורא

שהתקינו

שעיקם ראשו או חידדו כדי שיהיה פותח ונועל בו

העשוי לשמירה

לסימן לראות אם נכנס שם אדם אם לאו, שאם לא ימצאנו כמו שהניחו בידוע שאדם בא לשם

עד שיצרפנו

באש לצורך זה. והלכה כחכמים

מסמר השלחני

מסמר קבוע בעמוד שלפני השלחני להעמיד בו תריסי החנות, וכשמסלק התריסים נשאר שם המסמר. ומטהרין רבנןמשום דתשמישו עם הקרקע. והלכה כחכמים