Edyos3: 12
שְׁלֹשָׁה דְבָרִים רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה מַתִּיר וַחֲכָמִים אוֹסְרִין: פָּרָתוֹ יוֹצְאָה בִרְצוּעָה שֶׁבֵּין קַרְנֶיהָ, וּמְקָרְדִין אֶת הַבְּהֵמָה בְיוֹם טוֹב, וְשׁוֹחֲקִין אֶת הַפִּלְפְּלִין בָּרֵחַיִם שֶׁלָּהֶן. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר: אֵין מְקָרְדִין אֶת הַבְּהֵמָה בְיוֹם טוֹב, מִפְּנֵי שֶׁהוּא עוֹשֶׂה חַבּוּרָה; אֲבָל מְקַרְצְפִין. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים: אֵין מְקָרְדִין, אַף לֹא מְקַרְצְפִין.
[There are] three matters that R' Elazar ben Azaryah permits and the Sages prohibit: (a) His cow would go out [into the public domain] with the strap which is between its horns, (b) and one may curry an animal with a metal comb on Yom Tov, (c) and one may grind peppercorns even in their mill [on Yom Tov]. R' Yehudah says: One may not curry an animal with a metal comb on Yom Tov, because he makes a wound [in the pro-cess]; however, [R' Yehudah agrees that] one may curry with a wooden comb. But the Sages say: One may curry neither with a metal comb nor even with a wooden comb.
Edyos4: 1
אֵלּוּ דְבָרִים מִקֻּלֵּי בֵית שַׁמַּאי וּמֵחֻמְרֵי בֵית הִלֵּל: בֵּיצָה שֶׁנּוֹלְדָה בְיוֹם טוֹב, בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים: תֵּאָכֵל, וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים: לֹא תֵאָכֵל. בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים: שְׂאֹר בִּכְזַיִת וְחָמֵץ בִּכְכוֹתֶבֶת. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים: זֶה וְזֶה בִּכְזַיִת.
These matters [of dispute] are from the leniencies of Beis Shammai and from the stringencies of Beis Hillel: An egg that was laid on Yom Tov, Beis Shammai say [that] it may be eaten, but Beis Hillel say [that] it may not be eaten. Beis Shammai say: Leaven the volume of an olive and chametz the volume of a date [are prohibited on Pesach]. But Beis Hillel say: [Both] this and that [are prohibited if they are the volume] of an olive.