Kerisos 5:6-7 - Mishna Yomit

משנה ו

חתיכה של חלב וחתיכה של קדש אכל את אחת מהן ואין ידוע איזו מהן אכל מביא אשם תלוי אכל את השניה מביא חטאת ואשם ודאי אכל אחד את הראשונה ובא אחר ואכל את השניה זה מביא אשם תלוי וזה מביא אשם תלוי רבי שמעון אומר שניהם מביאים חטאת ואשם רבי יוסי אומר אין שנים מביאים חטאת ואשם

ר' עובדיה מברטנורא

חתיכה של חלב וחתיכה של קודש כו' מביא אשם תלוי

אפילו לרבנן דאמרי אין מביאים אשם תלוי על ספק מעילות, הכא מודו דחייב, משום חתיכה של חלב

מביא חטאת ואשם ודאי

על החתיכה של חלב מביא חטאת, ועל בשר של קודש אשם ודאי

חטאת ואשם

בשותפות. ומתנה, אם אני אכלתי חלב ואתה קודש יהא חלקי באשם מחול לך וחלקך בחטאת מחול לי. ואם אני אכלתי קודש ואתה חלב יהא חלקי בחטאת מחול לך וחלקך באשם מחול לי

אין שנים מביאים חטאת ואשם

בשותפות, אלא זה מביא אשם תלוי וזה מביא אשם תלוי. והיינו תנא קמא. והא קמשמע לן דתנא קמא הוא ר' יוסי והלכה כמותו

——————————

משנה ז

חתיכה של חלב וחתיכה של חלב קדש אכל את אחת מהן ואין ידוע איזו מהן אכל מביא חטאת רבי עקיבא אומר מביא אשם תלוי אכל את השניה מביא שתי חטאות ואשם ודאי אכל אחד את הראשונה ובא אחר ואכל את השניה זה מביא חטאת וזה מביא חטאת רבי עקיבא אומר זה מביא אשם תלוי וזה מביא אשם תלוי רבי שמעון אומר זה חטאת וזה חטאת ושניהם מביאים אשם אחד רבי יוסי אומר אין שנים מביאין אשם אחד

ר' עובדיה מברטנורא

חתיכה של חלב וחתיכה של חלב קודש כו' מביא חטאת

דממה נפשך חלב אכל

ר' עקיבא אומר

אף אשם תלוי כחטאת, משום ספק מעילות. ואין הלכה כרבי עקיבא

מביא שתי חטאות

והוא שאכלן בשתי העלמות. שאם לא היתה שם ידיעה בינתים, אינו חייב אלא אחת

זה מביא אשם תלוי וכו’

מוסף על החטאת שהוא צריך להביא משום אוכל חלב מביא אשם תלוי משום ספק מעילות

ושניהם מביאין אשם אחד

בשותפות ומתנין

רבי יוסי אומר כו’

ות"ק ר' יוסי הוא והלכה כמותו

Kerisus5: 6

חֲתִיכָה שֶׁל־חֵלֶב וַחֲתִיכָה שֶׁל־קֹדֶשׁ, אָכַל אֶת־אַחַת מֵהֶן, וְאֵין יָדוּעַ אֵיזוֹ מֵהֶן אָכַל, מֵבִיא אָשָׁם תָּלוּי. אָכַל אֶת־הַשְּׁנִיָּה, מֵבִיא חַטָּאת וְאָשָׁם וַדַּאי. אָכַל אֶחָד אֶת־הָרִאשׁוֹנָה, וּבָא אַחֵר וְאָכַל אֶת־הַשְּׁנִיָּה — זֶה מֵבִיא אָשָׁם תָּלוּי, וְזֶה מֵבִיא אָשָׁם תָּלוּי. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר: שְׁנֵיהֶם מְבִיאִים חַטָּאת וְאָשָׁם. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר: אֵין שְׁנַיִם מְבִיאִים חַטָּאת וְאָשָׁם.

[If there was] a piece of cheilev and a piece of sanctified [fat], [if] he ate one of them and it is not known which of them he ate, he must bring an asham talui. [If] he ate the second [piece], he must bring a chatas and an unconditional asham. [If] one person ate the first [piece], and another came and ate the second [piece] — this one must bring an asham talui, and that one must bring an asham talui. R’ Shimon says: They both bring a chatas and an asham. R’ Yose says: Two do not bring a chatas and an asham.

Kerisus5: 7

חֲתִיכָה שֶׁל־חֵלֶב וַחֲתִיכָה שֶׁל־חֵלֶב קֹדֶשׁ, אָכַל אֶת־אַחַת מֵהֶן, וְאֵין יָדוּעַ אֵיזוֹ מֵהֶן אָכַל, מֵבִיא חַטָּאת. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר: מֵבִיא אָשָׁם תָּלוּי. אָכַל אֶת־ הַשְּׁנִיָּה, מֵבִיא שְׁתֵּי חַטָּאוֹת וְאָשָׁם וַדַּאי. אָכַל אֶחָד אֶת־הָרִאשׁוֹנָה, וּבָא אַחֵר וְאָכַל אֶת־הַשְּׁנִיָּה — זֶה מֵבִיא חַטָּאת, וְזֶה מֵבִיא חַטָּאת. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר: זֶה מֵבִיא אָשָׁם תָּלוּי, וְזֶה מֵבִיא אָשָׁם תָּלוּי. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר: זֶה חַטָּאת וְזֶה חַטָּאת, וּשְׁנֵיהֶם מְבִיאִים אָשָׁם אֶחָד. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר: אֵין שְׁנַיִם מְבִיאִין אָשָׁם אֶחָד.

[If there was] a piece of cheilev and a piece of sanctified cheilev, [if] he ate one of them, and it is not known which of them he ate, he must bring a chatas. R’ Akiva says: He must bring an asham talui. [If] he ate the second [piece], he must bring two chataos and an unconditional asham. [If] one person ate the first [piece], and another came and ate the second [piece] — this one must bring a chatas, and that one must bring a chatas. R’ Akiva says: This one must bring an asham talui, and that one must bring an asham talui. R’ Shimon says: This one [brings] a chatas and that one [brings] a chatas, and both must bring one asham. R’ Yose says: Two do not bring one asham.

Suggestions