Erchin 3:5-4:1 - Mishna Yomit

משנה ה

במוציא שם רע להקל ולהחמיר כיצד אחד שהוציא שם רע על גדולה שבכהונה ועל קטנה שבישראל נותן מאה סלע נמצא האומר בפיו יתר מן העושה מעשה שכן מצינו שלא נחתם גזר דין על אבותינו במדבר אלא על לשון הרע שנאמר וינסו אותי זה עשר פעמים ולא שמעו בקולי

ר' עובדיה מברטנורא

(none)

———————————————

פרק ד

משנה א

השג יד בנודר והשנים בנידר והערכים בנערך והערך בזמן הערך השג יד בנודר כיצד עני שהעריך את העשיר נותן ערך עני ועשיר שהעריך את העני נותן ערך עשיר

ר' עובדיה מברטנורא

השג יד בנודר

תורת דין השגת יד, שעני נדון בערכין כפי השג ידו, בתר נודר אזלינן, ולא בתר נידר, כדמפרש לקמן

והשנים בנידר

ילד שהעריך ערך זקן, נותן ערך זקן, דלא אזלינן בתר שנים דנודר. ותנא דקרי למעריך נודר, לישנא דקרא נקט, דכתיב על פי אשר תשיג יד הנודר יעריכנו הכהן. ואיידי דאמר השג יד בנודר אמר נמי השנים בנידר

והערכים בנערך

קצב הערך דזכר ונקבה, בתר נערך אזיל, ולא בתר מעריך, כדמפרש לקמן דאיש שאמר ערך אשה פלונית עלי נותן ערך אשה

והערך בזמן הערך

כדמפרש לקמן, שאם העריך עצמו כשהיה פחות מבן עשרים דהוי ערך קטן, וקודם נתינתו היה בן עשרים, אינו נותן אלא כשעה שהעריך

Erchin3: 5

בַּמּוֹצִיא שֵׁם רַע לְהָקֵל וּלְהַחֲמִיר. כֵּיצַד? אֶחָד שֶׁהוֹצִיא שֵׁם רַע עַל־גְּדוֹלָה שֶׁבַּכְּהֻנָּה וְעַל־קְטַנָּה שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, נוֹתֵן מֵאָה סֶלַע. נִמְצָא הָאוֹמֵר בְּפִיו יָתֵר מִן הָעוֹשֶׂה מַעֲשֶׂה. שֶׁכֵּן מָצִינוּ שֶׁלֹּא נֶחְתַּם גְּזַר דִּין עַל־אֲבוֹתֵינוּ בַּמִּדְבָּר אֶלָּא עַל־לָשׁוֹן הָרַע. שֶׁנֶּאֱמַר: ,,וַיְנַסּוּ אֹתִי זֶה עֶשֶׂר פְּעָמִים וְלֹא שָׁמְעוּ בְּקוֹלִי.“

[There is] to [the law of] the defamer an [element of] leniency, as well as an [element of] stringency. How so? Whether he defamed [the daughter of] the most prominent [family] of Kohanim or [of] the humblest [family] in Israel, he gives one hundred selaim. It emerges that the one who speaks with his mouth is [treated] more [severely] than one who commits a deed. For so we find that the decree was sealed against our forefathers in the desert only because of evil speech; as it is stated: ‘And they tested Me these ten times and did not hearken to My voice’ (Numbers 14:22).

Erchin4: 1

הֶשֵּׂג יָד בָּנּוֹדֵר, וְהַשָּׁנִים בַּנִּדָּר, וְהָעֲרָכִים בַּנֶּעֱרָךְ, וְהָעֵרֶךְ בִּזְמַן הָעֵרֶךְ. הֶשֵּׂג יָד בַּנּוֹדֵר. כֵּיצַד? עָנִי שֶׁהֶעֱרִיךְ אֶת־הֶעָשִׁיר נוֹתֵן עֵרֶךְ עָנִי; וְעָשִׁיר שֶׁהֶעֱרִיךְ אֶת־הֶעָנִי נוֹתֵן עֵרֶךְ עָשִׁיר.

The ability to pay [depends] on the vower, the age [category] upon the subject of the vow, the arachin upon the subject of the erech, and the erech upon the time of the erech. The ability to pay [depends] upon the vower. How so? A poor man who vowed the erech of a rich man gives the erech of a poor man, and a rich man who vowed the erech of a poor man gives the erech of a rich man.

Suggestions