Yoma5: 7
כָּל מַעֲשֵׂה יוֹם הַכִּפֻּרִים הָאָמוּר עַל הַסֵּדֶר, אִם הִקְדִּים מַעֲשֶׂה לַחֲבֵרוֹ, לֹא עָשָׂה כְלוּם. הִקְדִּים דַּם הַשָּׂעִיר לְדַם הַפָּר, יַחֲזֹר וְיַזֶּה מִדַּם הַשָּׂעִיר לְאַחַר דַּם הַפָּר. וְאִם עַד שֶׁלֹּא גָמַר אֶת הַמַּתָּנוֹת שֶׁבִּפְנִים נִשְׁפַּךְ הַדָּם, יָבִיא דָּם אַחֵר וְיַחֲזֹר וְיַזֶּה בַּתְּחִלָּה בִּפְנִים. וְכֵן בַּהֵיכָל, וְכֵן בְּמִזְבַּח הַזָּהָב, שֶׁכֻּלָּן כַּפָּרָה בִּפְנֵי עַצְמָן. רַבִּי אֶלְעָזָר וְרַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמְרִים: מִמָּקוֹם שֶׁפָּסַק מִשָּׁם הוּא מַתְחִיל.
The entire Yom Kippur service that has been listed in sequence, if he advanced one service before another, he has accom-plished nothing. [For example] if he advanced the he-goat's blood before the ox's blood, he must again sprinkle from the he-goat's blood after [sprinkling] the ox's blood.  And if the blood spilled before he finished the applications [of the blood] inside, he must bring other blood and he must again sprinkle inside from the beginning. The same [is true for the sprin-kling] in the Holy, and the same applies to [the sprinkling on] the Golden Altar, because each of them is a separate [unit of] atonement.  R' Elazar and R' Shimon say: From where he broke off from there he starts [again].