משנה ב


בדלית ובדקל אינו כן אפילו תשעים ותשעה אומרים לבוז ואחד אומר לחלק לזה שומעין שאמר כהלכה


ר' עובדיה מברטנורא


בדלית ובדקל
שמצותן בתלוש


---------------------------------
משנה ג


נטל מקצת פאה וזרקה על השאר אין לו בה כלום נפל לו עליה ופירש טליתו עליה מעבירין אותה הימנו וכן בלקט וכן בעומר השכחה


ר' עובדיה מברטנורא


נטל
אחד מן העניים מקצת פאה שלקט כבר וזרק לו על השאר כדי לקנות


אין לו בה כלום
אפילו במה שלקט, דקונסין אותו ומוציאין ממנו התלוש והמחובר


נפל לו עליה וכו
אע"ג דארבע אמות של אדם קונות לו בסמטא ובצדי רשות הרבים, הכא בשדה חבירו לא תקינו ליה רבנן שיקנו לו ארבע אמותיו. אי נמי כיון דנפל עליה גלי דעתיה דבנפילה ניחא ליה דלקני, בארבע אמות לא ניחא ליה דלקני


Peah4: 2
בְּדָלִית וּבְדֶקֶל אֵינוֹ כֵן. אֲפִלּוּ תִשְׁעִים וְתִשְׁעָה אוֹמְרִים לָבֹז וְאֶחָד אוֹמֵר לְחַלֵּק — לָזֶה שׁוֹמְעִין, שֶׁאָמַר כַּהֲלָכָה.
In the case of the trellised vine and the date palm that is not so. Even if ninety-nine say to grab [the peah] freely and one says to distribute it, to that one they listen, since he has spoken according to the law.
Peah4: 3
נָטַל מִקְצָת פֵּאָה וּזְרָקָהּ עַל הַשְּׁאָר — אֵין לוֹ בָהּ כְּלוּם. נָפַל לוֹ עָלֶיהָ, וּפֵרַשׂ טַלִּיתוֹ עָלֶיהָ — מַעֲבִירִין אוֹתָהּ הֵימֶנּוּ. וְכֵן בְּלֶקֶט, וְכֵן בְּעֹמֶר הַשִּׁכְחָה.
[If] he took some peah and threw it over the rest, he has no rights in it at all. [If] he threw himself upon it, or if he spread his cloak over it, they remove it from him. The same applies in regard to leket and the same applies in regard to the forgotten sheaf.