משנה ו


עובד כוכבים שקצר את שדהו ואחר כך נתגייר פטור מן הלקט ומן השכחה ומן הפאה רבי יהודה מחייב בשכחה שאין השכחה אלא בשעת העמור


ר' עובדיה מברטנורא


עובד כוכבים שקצר את שדהו וכו
דכתיב גבי לקט ופאה ובקצרכם פרט לשקצרוה עובדי כוכבים, וגבי שכחה כתיב כי תקצור קצירך ושכחת עומר, מכאן אמרו עובד כוכבים שקצר שדהו ואחר כך נתגייר פטור


שאין השכחה אלא בשעת עמור
ובשעת עמור מיהא גר היה וחייב בכל המצות, ורבנן סברי הואיל ואיכא שכחה בעומר ואיכא שכחה בקמה כדכתיב ושכחת עומר בשדה לרבות שכחת קמה, את שישנו בשכחת קמה ישנו בשכחת עומר, והאי עובד כוכבים שקצר שלא היה בשכחת קמה דאותה שעה עובד כוכבים היה אע"פ שעכשיו נתגייר אינו בשכחת עומר. ואין הלכה כרבי יהודה


--------------------------------
משנה ז


הקדיש קמה ופדה קמה חייב עומרין ופדה עומרין חייב קמה ופדה עומרין פטורה שבשעת חובתה היתה פטורה


ר' עובדיה מברטנורא


קמה ופדה עומרים פטורה
דמקרא דממעטינן קציר עובדי כוכבים ממעטינן נמי קציר הקדש דלאו קצירך הוא ולענין שכחה פליגי רבי יהודה ורבנן בהקדיש קמה ופדה עומרים כי היכי דפליגי בעובד כוכבים שקצר שדהו ואחר כך נתגייר


Peah4: 6
עוֹבֵד כּוֹכָבִים שֶׁקָּצַר אֶת שָׂדֵהוּ, וְאַחַר כָּךְ נִתְגַּיֵּר — פָּטוּר מִן הַלֶּקֶט, וּמִן הַשִּׁכְחָה, וּמִן הַפֵּאָה.  רַבִּי יְהוּדָה מְחַיֵּב בְּשִׁכְחָה, שֶׁאֵין הַשִּׁכְחָה אֶלָּא בִשְׁעַת הָעִמּוּר.
[If] a non-Jew reaped his field and then became a proselyte, he is exempt from the [obligations of] leket, shich'chah, and peah.  R' Yehudah obligates [him] in the law of shich'chah because the law of shich'chah takes effect only at the time that the sheaves are removed [to the main pile].
Peah4: 7
הִקְדִּישׁ קָמָה וּפָדָה קָמָה — חַיָּב. עֳמָרִין וּפָדָה עֳמָרִין — חַיָּב. קָמָה וּפָדָה עֳמָרִין — פְּטוּרָה, שֶׁבִּשְׁעַת חוֹבָתָהּ הָיְתָה פְטוּרָה.
[If] one consecrated standing grain and redeemed standing grain, he is liable. [If he consecrated] sheaves and redeemed sheaves, he is liable. [If he consecrated] standing grain and redeemed sheaves, it is exempt, since at the time of its [potential] liability it was exempt.