משנה ג


אין מגלגלין בטופח דברי ר"מ וחכמים מתירין מפני שאפשר


ר' עובדיה מברטנורא


אין מגלגלין בטופח
מין קטניות דק, שקורין לו בערבי גילבא"ן. ורמב"ם פי' שהוא מין זרע שקורין לו קורטמ"ן ודומה לשעורים. ואומר ר"מ שאין מגלגלין זה המין עם שאר מיני זרעים, לקצור אותם ביחד, כי הלקט שהיה ראוי ליפול משאר מיני זרעים יפול מזה המין הגרוע ונמצא מפסיד לעניים


וחכמים מתירים מפני שאפשר
שיפול לקט משאר זרעים כמו מן הטופח. והלכה כחכמים. פי' אחר אין מעלין מים בגלגל מן הבור להשקות את השדה או להרביצה עד שיהא משקה טופח עליה בשעה שהעניים באים בשביל הלקט, מפני שהוא מפסיד לעניים. וחכמים מתירין, מפני שאפשר שישומו ההפסד של עניים בזה ויתן בעל השדה כפי השומא שישומו עליו, ולר' מאיר דאמר אין מגלגלין שמין לבעל הבית הפסדו ונוטל מן העניים


---------------------------
משנה ד


בעל הבית שהיה עובר ממקום למקום וצריך ליטול לקט שכחה ופאה ומעשר עני יטול וכשיחזור לביתו ישלם דברי ר' אליעזר וחכמים אומרים עני היה באותה שעה


ר' עובדיה מברטנורא


עני היה באותה שעה
ופטור מלשלם. והלכה כחכמים


Peah5: 4
בַּעַל הַבַּיִת שֶׁהָיָה עוֹבֵר מִמָּקוֹם לְמָקוֹם, וְצָרִיךְ לִטֹּל לֶקֶט, שִׁכְחָה, וּפֵאָה, וּמַעֲשַׂר עָנִי — יִטֹּל, וּכְשֶׁיַּחֲזוֹר לְבֵיתוֹ — יְשַׁלֵּם; דִּבְרֵי רַבִּי אֱלִיעֶזֶר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים: עָנִי הָיָה בְּאוֹתָהּ שָׁעָה.
[If] a householder is traveling from place to place and needs to take leket, shich'chah, peah, or maasar ani, he may take them, but when he returns to his house, he repays; these are the words of R' Eliezer. But the Sages say: He was a poor man at that time.
Peah5: 3
אֵין מְגַלְגְּלִין בְּטוֹפֵחַ, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. וַחֲכָמִים מַתִּירִין, מִפְּנֵי שֶׁאֶפְשָׁר.
One may not mix with the grasspea, these are the words of R' Meir. But the Sages permit [it], because it is possible.