פרק ד
משנה א
שתי נשים שעשו שני קבין ונגעו זה בזה אפילו הם ממין אחד פטורים ובזמן שהם של אשה אחת מין במינו חייב ושלא במינו פטור
ר' עובדיה מברטנורא
שתי נשים. אפילו הן ממין אחד פטור ואין נשיכה וצירוף סל מצרפן, כיון שמקפידות. ואפילו לשו שני קבין כאחד, כיון דסופן ליחלק פטורות. וסתם מתני' כבית הלל דאמרי קביים לחלה, ואינה הלכה, דקיימא לן דחמשה רבעים הוא שיעור חלה
ובזמן שהן של אשה אחת סתם אשה אחת אינה מקפדת אם העיסות נוגעות זו בזו מין במינו חייב בנשיכה או בצרוף סל
-------------------- משנה ב
איזה הוא מין במינו החטים אינן מצטרפות עם הכל אלא עם הכוסמין והשעורים מצטרפות עם הכל חוץ מן החטים רבי יוחנן בן נורי אומר שאר המינים מצטרפין זה עם זה
ר' עובדיה מברטנורא
החטים אינן מצטרפות עם הכל אם היו שתי עיסות אחת של חטים ואחת של מין אחר מחמשת המינים, ואין באחת מהן שיעור חלה ונושכות זו בזו
השעורים מצטרפות עם הכל אף עם הכוסמין, ואע"ג דמין חטים הן, לאו דוקא מין חטים אלא מין שעורים ואף מין חטים, והכי פרישנא לה בריש פ"ק
שאר המינים מצטרפין זה עם זה כגון כוסמין ושבולת שועל ושיפון. והלכה כר' יוחנן בן נורי