Challah 4:3-4

משנה ג


שני קבים וקב אורז או קב תרומה באמצע אינן מצטרפין דבר שנטלה חלתו באמצע מצטרפין שכבר נתחייב בחלה


ר' עובדיה מברטנורא


שני קבין
של א' מחמשת המינים שחייבין בחלה


וקב אורז או תרומה
שאין חייבין בחלה באמצע


אין מצטרפין
להתחייב בחלה


----------------------
משנה ד


קב חדש וקב ישן שנשכו זה בזה רבי ישמעאל אומר יטול מן האמצע וחכמים אוסרים הנוטל חלה מן הקב רבי עקיבא אומר חלה וחכמים אומרים אינה חלה


ר' עובדיה מברטנורא


יטול מן האמצע
ממקום שנושכין זה את זה, נמצא מפריש משתיהן


וחכמים אוסרים
שהרואה סבור שמותר לתרום ולעשר מן החדש על הישן ומן הישן על החדש. והלכה כחכמים


מן הקב
שאין בו שיעור חלה


ר"ע אומר חלה
והוא שהשלים על העיסה אחר כן כשיאור חלה, דכיון שנשלם השיעור הויא חלה למפרע


אינה חלה
כיון שבשעה שהפרישה היתה העיסה פטורה. והלכה כחכמים


Challah4: 3
שְׁנֵי קַבִּים, וְקַב אֹרֶז אוֹ קַב תְּרוּמָה בָּאֶמְצַע — אֵינָן מִצְטָרְפִין. דָּבָר שֶׁנִּטְּלָה חַלָּתוֹ בָּאֶמְצַע — מִצְטָרְפִין, שֶׁכְּבָר נִתְחַיֵּב בַּחַלָּה.
Two [doughs] of a kav and a rice [dough] of a kav or a terumah [dough] of a kav in the middle do not combine. [If] something whose challah was taken [was] in the middle, they combine, since it was once obligated in challah.
Challah4: 4
קַב חָדָשׁ וְקַב יָשָׁן שֶׁנָּשְׁכוּ זֶה בָזֶה — רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר: יִטֹּל מִן הָאֶמְצַע, וַחֲכָמִים אוֹסְרִים. הַנּוֹטֵל חַלָּה מִן הַקַּב — רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר: חַלָּה, וַחֲכָמִים אוֹמְרִים: אֵינָהּ חַלָּה.
A kav of new [flour] and a kav of old [flour] that “bit” into one another, R' Yishmael says: He takes [challah] from the middle. But the Sages forbid [this]. [If] someone took challah from a kav [of dough], R' Akiva says: [It is] challah. But the Sages say: It is not challah.