Playback Rate
Nazir3: 2
מִי שֶׁנָּזַר שְׁתֵּי נְזִירִיּוֹת — מְגַלֵּחַ אֶת הָרִאשׁוֹנָה יוֹם שְׁלשִׁים וְאֶחָד, וְאֶת הַשְּׁנִיָּה יוֹם שִׁשִּׁים וְאֶחָד. וְאִם גִּלַּח אֶת הָרִאשׁוֹנָה יוֹם שְׁלשִׁים — מְגַלֵּחַ אֶת הַשְּׁנִיָּה יוֹם שִׁשִּׁים. וְאִם גִּלַּח יוֹם שִׁשִּׁים חָסֵר אֶחָד — יָצָא. וְזוֹ עֵדוּת הֵעִיד רַבִּי פַּפְּיַס עַל מִי שֶׁנָּזַר שְׁתֵּי נְזִירִיּוֹת, שֶׁאִם גִּלַּח אֶת הָרִאשׁוֹנָה שְׁלשִׁים [יוֹם] — מְגַלֵּחַ אֶת הַשְּׁנִיָּה יוֹם שִׁשִּׁים. וְאִם גִּלַּח לְיוֹם שִׁשִּׁים חָסֵר אֶחָד — יָצָא, שֶׁיּוֹם שְׁלשִׁים עוֹלֶה לוֹ מִן הַמִּנְיָן.
Someone who declared two [terms of] nezirus shaves [for] the first on day thirty-one and [for] the second [on] day sixty-one; but if he shaved [for] the first [on] day thirty, he shaves [for] the second [on] day sixty; and if he shaved on day sixty-minus-one, he has discharged his obligation. And this testimony was attested by R’ Papias, about someone who declared two terms of nezirus, that if he shaved [for] the first on day thirty, he shaves [for] the second [on] day sixty; but if shaved [on] day sixty-minus-one, he has discharged his obligation, because day thirty is reckoned for him in the count [of the second term].
Suggestions

