Shabbos 9:3-4 - Mishna Yomit

משנה ג

מנין לפולטת שכבת זרע ביום השלישי שהיא טמאה שנאמר היו נכונים לשלשת ימים מניין שמרחיצין את המילה ביום השלישי שחל להיות בשבת שנאמר ויהי ביום השלישי בהיותם כואבים מנין שקושרין לשון של זהורית בראש שעיר המשתלח שנאמר אם יהיו חטאיכם כשנים כשלג ילבינו

ר' עובדיה מברטנורא

שהיא טמאה
דיום השלישי אכתי לא מסרחא שכבת זרע וראויה לקלוט ולהיות ולד נוצר ממנה, וקרינן בה שכבת זרע הראוי להזריע

לשלשת ימים
דהקפיד הכתוב על טמאי קרי במתן תורה, לכך הפרישן שלשה ימים ולא חש אם יפליטו אח"כ ביום רביעי להפרשה, דמסריח ואינו ראוי להזריע. ופסק ההלכה שהפולטת ביום השלישי טהורה, ומתניתין משבשתא היא, ותני מנין לפולטת ש"ז ביום השלישי שהיא טהורה שנאמר היו נכונים לשלשת ימים, ולשלשת ימים דאמר קרא היינו ליום השלישי, דביום שלישי להפרשה נתנה תורה. אי נמי לא משבשתא היא אלא רבנן דר' אליעזר בן עזריה היא, דסבירא להו הפולטת ביום השלישי טמאה, ולית הלכתא כותייהו

מנין שמרחיצין וכו
אפילו בחמין שהוחמו בשבת, דאף ביום ג' מסוכן הוא, וכ"ש ראשון ושני. והמים חמין מחזיקין לגוף התינוק ומבריאין אותו

לשון של זהורית
כמין לשון של צמר אדום, היו קושרין חציו בראש השעיר המשתלח לעזאזל וחציו בצוק, וכשהיה דוחה השעיר למטה היה הלשון ההוא מלבין ויודעין שנתכפרו עונותיהם

--------------------------
משנה ד

מנין לסיכה שהיא כשתיה ביום הכפורים אף על פי שאין ראיה לדבר זכר לדבר שנאמר ותבא כמים בקרבו וכשמן בעצמותיו

ר' עובדיה מברטנורא

מנין לסיכה שהיא כשתיה
לא כשתיה ממש לחיובי עלה כרת, אלא שהיא אסורה

Shabbos9: 3

מִנַּיִן לְפוֹלֶטֶת שִׁכְבַת זֶרַע בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי שֶׁהִיא טְמֵאָה? שֶׁנֶּאֱמַר: ,,הֱיוּ נְכֹנִים לִשְׁלֹשֶׁת יָמִים.“ מִנַּיִן שֶׁמַּרְחִיצִין אֶת־הַמִּילָה בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי שֶׁחָל לִהְיוֹת בַּשַּׁבָּת? שֶׁנֶּאֱמַר: ,,וַיְהִי בַיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי בִּהְיוֹתָם כֹּאֲבִים.“ מִנַּיִן שֶׁקּוֹשְׁרִין לָשׁוֹן שֶׁל־זְהוֹרִית בְּרֹאשׁ שָׂעִיר הַמִּשְׁתַּלֵּחַ? שֶׁנֶּאֱמַר: ,,אִם יִהְיוּ חֲטָאֵיכֶם כַּשָּׁנִים, כַּשֶּׁלֶג יַלְבִּינוּ.“

From where do we learn that a woman who emits semen on the third day is tamei? For it is stated: Be prepared for three days (Exodus 19:15). From where do we learn that we may bathe a circumcised infant on the third day [even] if it falls on the Sabbath? For it is stated: And it came to pass on the third day when they were in pain (Genesis 34:25). From where do we learn that a strip of red wool is tied on the head of the goat that is sent out? For it is stated: If your sins will be like crimson, they will become white as snow (Isaiah 1:18).

Shabbos9: 4

מִנַּיִן לְסִיכָה שֶׁהִיא כִשְׁתִיָּה בְיוֹם הַכִּפּוּרִים? אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין רְאָיָה לַדָּבָר, זֵכֶר לַדָּבָר, שֶׁנֶּאֱמַר: ,,וַתָּבֹא כַמַּיִם בְּקִרְבּוֹ, וְכַשֶּׁמֶן בְּעַצְמוֹתָיו.“

From where do we learn that anointing is tantamount to drinking on Yom Kippur? Although there is no proof for the matter, there is an intimation of the matter, for it is said: And it came like water into his innards, and like oil into his bones (Psalms 109:18).

Suggestions