Shabbos 9:7-10:1 - Mishna Yomit

משנה ז

המוציא קופת הרוכלין אף על פי שיש בה מינין הרבה אינו חייב אלא חטאת אחת זרעוני גינה פחות מכגרוגרת רבי יהודה בן בתירא אומר חמשה זרע קשואין שנים זרע דלועין שנים זרע פול המצרי שנים חגב חי טהור כל שהוא מת כגרוגרת ציפורת כרמים בין חיה בין מתה כל שהוא שמצניעין אותה לרפואה רבי יהודה אומר אף המוציא חגב חי טמא כל שהוא שמצניעין אותו לקטן לשחוק בו

ר' עובדיה מברטנורא

הרוכלין
מוכרי בשמים לקשוטי נשים, ויש להם קופות קטנות לצרורות הבשמים

אינו חייב אלא חטאת אחת
דכולן חדא הוצאה היא

פחות מכגרוגרת
אע"ג דכל האוכלין שיעורן כגרוגרת, הני כיון דלזריעה קיימי אפילו בפחות מכגרוגרת נמי מחייב. ואין הלכה כר"י בן בתירא שאומר חמשה

זרע קשואין
חשוב משאר זרעוני גינה, וכן זרע דלועין, וזרע פול המצרי, והוא שקורין לו פאסל"י בלע"ז

חגב חי כל שהוא
שמצניעין אותו לקטן לשחק בו

מת כגרוגרת
כדין שאר אוכלין

צפורת כרמים
עוף שמצוי בין הדקלין הבחורים

בין חיה בין מתה כל שהוא
שעושים ממנו רפואה לפקח ולהחכים

חגב חי טמא כל שהוא
ות"ק סבר טמא אין מצניעין אותו לתינוק, דלמא מיית ואכיל ליה. ואין הלכה כרבי יהודה

--------------------------------------
פרק י

משנה א

המצניע לזרע ולדוגמא ולרפואה והוציאו בשבת חייב בכל שהוא וכל אדם אין חייב אלא כשיעורו חזר והכניסו אינו חייב אלא כשיעורו

ר' עובדיה מברטנורא

המצניע
קודם השבת

לזרע ולדוגמא
להראות שיש לו סממנים ויקנו ממנו

ולרפואה
ושכח בשבת למה הצניע, והוציאו סתם, חייב עליו בכל שהוא, שעל דעת הראשונה הוציאו והא אחשביה

אלא שיעורו
כל אחד שעור המפורש בו

חזר והכניסו
זה שהצניע פחות מכשיעור והוציאו, אם נמלך בו שלא לזרעו וחזר והכניסו

אינו חייב
בהכנסה זו אא"כ יש בו שיעור שלם, דכיון דנמלך שלא לזרעו בטלה מחשבתו והרי הוא ככל אדם

Shabbos10: 1

הַמַּצְנִיעַ לְזֶרַע, וּלְדֻגְמָא, וְלִרְפוּאָה, וְהוֹצִיאוֹ בַשַּׁבָּת, חַיָּב בְּכָל־שֶׁהוּא. וְכָל אָדָם אֵין חַיָּב עָלָיו אֶלָּא כְשִׁעוּרוֹ. חָזַר וְהִכְנִיסוֹ, אֵינוֹ חַיָּב אֶלָּא כְשִׁעוּרוֹ.

One who stored [a seed to be used] for sowing, or as a sample, or for medicine, and took it out on the Sabbath, is liable for any amount. Other people, however, are not liable except for its prescribed amount. If he changed his mind and brought it in, he is not liable except for its prescribed amount.

Shabbos9: 7

הַמּוֹצִיא קֻפַּת הָרוֹכְלִין, אַף־עַל־פִּי שֶׁיֶּשׁ בָּהּ מִינִין הַרְבֵּה, אֵינוֹ חַיָּב אֶלָּא חַטָּאת אֶחָת. זֵרְעוֹנֵי גִנָּה, פָּחוֹת מִכִּגְרוֹגֶרֶת. רַבִּי יְהוּדָה בֶן בְּתֵירָא אוֹמֵר: חֲמִשָּׁה. זֶרַע קִשּׁוּאִין, שְׁנַיִם; זֶרַע דְּלוּעִין, שְׁנַיִם; זֶרַע פּוֹל הַמִּצְרִי, שְׁנַיִם; חָגָב חַי טָהוֹר, כָּל־שֶׁהוּא; מֵת, כִּגְרוֹגֶרֶת; צִפֹּרֶת כְּרָמִים, בֵּין חַיָּה בֵּין מֵתָה, כָּל־שֶׁהִיא, שֶׁמַּצְנִיעִין אוֹתָהּ לִרְפוּאָה. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר: אַף הַמּוֹצִיא חָגָב חַי טָמֵא, כָּל־שֶׁהוּא, שֶׁמַּצְנִיעִין אוֹתוֹ לְקָטָן לְשַׂחֶק־בּוֹ.

One who takes out a peddler’s basket, though it contains many sorts, is liable for but one sin offering. Garden seeds, less than the equivalent of a dried fig. R’ Yehudah ben Beseira says: Five. Cucmber seeds, two; gourd seeds, two; Egyptian bean seeds, two; a live ko-sher locust, any size; [a] dead [one], the size of a dried fig; a bird of the vineyards, whether alive or dead, any size, for they store it for medicinal purposes. R’ Yehudah says: Also, one who takes out a live non-kosher locust [is liable for] any size, since they store it for a child to play with.

Suggestions