Shabbos 20:1-2

פרק כ


משנה א


רבי אליעזר אומר תולין את המשמרת ביום טוב ונותנין לתלויה בשבת וחכמים אומרים אין תולין את המשמרת ביום טוב ואין נותנין לתלויה בשבת אבל נותנין לתלויה ביום טוב


ר' עובדיה מברטנורא


רבי אליעזר אומר תולין את המשמרת
שמסננים בה שמרי יין, ומותח את פיה לכל צד בעגול ונעשה כאהל על חלל הכלי. ואע"ג דעביד אהל שרי ביום טוב, דס"ל לר"א מכשירי אוכל נפש שאפשר לעשותן מערב יום טוב מותר לעשותן ביום טוב. אבל בשבת תולה לכתחלה לא, אבל אם תלויה היא נותנין לתוכה שמרים ומסננין, דאין דרך בורר בכך


אין תולין את המשמרת
דעביד אהל עראי ומחזי כמעשה חול


ואין נותנים לתלויה בשבת
דהוה תולדת בורר או מרקד. והלכה כחכמים


------------------------------
משנה ב


נותנין מים על גבי השמרים בשביל שיצלו ומסננין את היין בסודרין ובכפיפה מצרית ונותנין ביצה במסננת של חרדל ועושין אנומלין בשבת רבי יהודה אומר בשבת בכוס ביום טוב בלגין ובמועד בחבית רבי צדוק אומר הכל לפי האורחין


ר' עובדיה מברטנורא


נותנים מים
בשבת על גבי שמרים הנתונים במשמרת מבעוד יום. כדי שיצלו, שיהיו השמרים צלולים ויזוב כל יינם. פירוש אחר על גבי שמרים שנשארו בחבית, וקולטין המים טעם היין ומוציאין אותן בשבת ושותים אותן ואין בזה משום בורר


את היין
מפני הקמחים לבנים שמתהוים בו


בסודרין
המיוחדין לכך. וליכא למיגזר דלמא סחיט להו, הואיל ועשויין למלאכה זו. והוא שלא יעשה בידו בסודר כמין גומא בפי הכלי כדי שירד היין במדרון, שלא יעשה כדרך שהוא עושה בחול


ובכפיפה מצרית
סל העשוי מצורי הדקל. והוא שלא תהיה הכפיפה גבוהה מקרקעית הכלי התחתון טפח, שלא יעשה אהל עראי


ונותנים ביצה במסננת
שנתנו בה חרדל להסתנן, שרגילין ליתן ביצה טרופה בדברים העכורין והם מתלבנים ומזדככים על ידה


ינומולין
יין ודבש ופלפלין


לגין
גדול מכוס וקטן מחבית


הכל לפי האורחים
אם יש לו אורחין מרובין עושה הרבה, בין בשבת בין ביום טוב בין במועד. והלכה כת"ק שעושין ינומולין בשבת כפי מה שהן רוצים


Shabbos20: 2
נוֹתְנִין מַיִם עַל־גַּבֵּי הַשְּׁמָרִים בִּשְׁבִיל שֶׁיִּצָּלוּ; וּמְסַנְּנִין אֶת הַיַּיִן בְּסוּדָרִין וּבִכְפִיפָה מִצְרִית; וְנוֹתְנִין בֵּיצָה בְּמִסְנֶנֶת שֶׁל חַרְדָּל. וְעוֹשִׂין אֵנוֹמְלִין בַּשַּׁבָּת. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר: בַּשַּׁבָּת. בְּכוֹס; בְּיוֹם טוֹב, בְּלָגִין; וּבַמּוֹעֵד, בְּחָבִית. רַבִּי צָדוֹק אוֹמֵר: הַכֹּל לְפִי הָאוֹרְחִין.
We may pour water over wine-dregs so that they become clear; and we may filter wine through cloths or through a basket made of palm twigs; and we may put an egg into a mustard strainer. We may make a honeyed wine on the Sabbath. R’ Yehudah says: On the Sabbath [it may be made] in a cup; on Yom Tov [it may be made] in a bottle; and on [Chol] HaMoed, in a cask. [But] R’ Tzaddok says: Everything depends on [the number of] the guests.
Shabbos20: 1
רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר: תּוֹלִין אֶת הַמְשַׁמֶּרֶת בְּיוֹם טוֹב, וְנוֹתְנִין לִתְלוּיָה בַשַּׁבָּת. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים: אֵין תּוֹלִין אֶת הַמְשַׁמֶּרֶת בְּיוֹם טוֹב, וְאֵין נוֹתְנִין לִתְלוּיָה בַשַּׁבָּת, אֲבָל נוֹתְנִין לִתְלוּיָה בְיוֹם טוֹב.
R’ Eliezer says: We may suspend a strainer on Yom Tov, and we may pour into a suspended one on the Sabbath. But the Sages say: We may not suspend a strainer on Yom Tov, nor may we pour into a suspended one on the Sabbath, but we may pour into a suspended one on Yom Tov.