Rosh Hashana 4:6-7

משנה ו


אין פוחתין מעשרה מלכיות מעשרה זכרונות מעשרה שופרות רבי יוחנן בן נורי אומר אם אמר שלש שלש מכולן יצא אין מזכירין זכרון מלכות ושופר של פורענות מתחיל בתורה ומשלים בנביא רבי יוסי אומר אם השלים בתורה יצא


ר' עובדיה מברטנורא


מעשרה מלכיות
ג' פסוקים משל תורה, וג' משל כתובים, וג' משל נביאים, ואחד משל תורה שמשלים בו


שלש שלש
אחד של תורה, ואחד של כתובים, ואחד של נביאים. והלכה כר"י בן נורי


מלכיות וזכרונות ושופרות של פורענות
כגון אם לא ביד חזקה אמלוך עליכם ויזכור כי בשר המה תקעו שופר בגבעה וכיוצא בהן. וזכרון יחיד, כגון זכרה לי אלהי לטובה אע"פ שהוא לטובה אין מזכירין אותו. וכן הלכה


רבי יוסי אומר אם השלים בתורה יצא
בגמרא מפרש למלתיה דר"י הכי, ומשלים בתורה, ואם השלים בנביא יצא. והלכה כר"י


---------------------------------
משנה ז


העובר לפני התיבה ביום טוב של ראש השנה השני מתקיע ובשעת ההלל ראשון מקרא את ההלל


ר' עובדיה מברטנורא


השני מתקיע
המתפלל תפלת המוספין מתקיע, ולא המתפלל תפלה של שחרית. ובשעת השמד תקנו כך, שגזרו שלא יתקעו, והיו אורבים להם כל שש שעות של זמן תפלת השחר, לכך העבירו התקיעה מתפלת השחר לתפלת המוספים


ובשעת ההלל
משום דאין אומרים הלל בראש השנה וביום הכיפורים, קתני ובשעת ההלל, כלומר בשאר יו"ט שאומרים הלל


Rosh Hashanah4: 6
אֵין פּוֹחֲתִין מֵעֲשָׂרָה מַלְכִיּוֹת, מֵעֲשָׂרָה זִכְרוֹנוֹת, מֵעֲשָׂרָה שׁוֹפָרוֹת. רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן נוּרִי אוֹמֵר: אִם אָמַר שָׁלֹשׁ שָׁלֹשׁ מִכֻּלָּן, יָצָא. אֵין מַזְכִּירִין זִכְרוֹן מַלְכוּת וְשׁוֹפָר שֶׁל פֻּרְעָנוּת.  מַתְחִיל בַּתּוֹרָה וּמַשְׁלִים בַּנָּבִיא. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר: אִם הִשְׁלִים בַּתּוֹרָה, יָצָא.
They recite no fewer than ten Kingship [verses], than ten Remembrance [verses], than ten Shofar [verses]. R’ Yochanan ben Nuri says: If he recited three [verses] from each of them, he has discharged his obligation.  They should not recite [any verse of] Remembrance, Kingship, or Shofar which alludes to punishment.  He begins with [verses from] the Torah and concludes with [verses from] the Prophets. R’ Yose says: If he concluded with [verses from] the Torah, he has discharged his obligation.
Rosh Hashanah4: 7
הָעוֹבֵר לִפְנֵי הַתֵּבָה בְּיוֹם טוֹב שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, הַשֵּׁנִי מַתְקִיעַ; וּבִשְׁעַת הַהַלֵּל, הָרִאשׁוֹן מַקְרֶא אֶת הַהַלֵּל.
He who leads the services on the Yom Tov of Rosh Hashanah, the second [chazzan] causes the shofar to be blown; but when Hallel is said, the first chazzan recites the Hallel.