Chagigah 2:2-3 - Mishna Yomit

משנה ב

יוסי בן יועזר אומר שלא לסמוך יוסי בן יוחנן אומר לסמוך יהושע בן פרחיה אומר שלא לסמוך ניתאי הארבלי אומר לסמוך יהודה בן טבאי אומר שלא לסמוך שמעון בן שטח אומר לסמוך שמעיה אומר לסמוך אבטליון אומר שלא לסמוך הלל ומנחם לא נחלקו יצא מנחם נכנס שמאי שמאי אומר שלא לסמוך הלל אומר לסמוך הראשונים היו נשיאים ושניים להם אב בית דין

ר' עובדיה מברטנורא

יוסי בן יועזר אומר שלא לסמוך
ביו"ט. מפני שמשתמש בבעלי חיים, שבכל כחו הוא סומך. וזו המחלוקת היתה בין הנשיאים ובין אבות ב"ד, דור אחר דור

יצא מנחם
לעבודת המלך, ופירש מלהיות חברו של הלל. לפיכך לא הודע מענינו אם נחלק עם הלל בזה עם לאו, ונכנס שמאי במקומו להיות אב ב"ד תחתיו, ונחלק על הלל

הראשונים
שהוזכרו ראשון בכל זוג היו נשיאים

----------------------------
משנה ג

בית שמאי אומרים מביאין שלמים ואין סומכין עליהם אבל לא עולות ובית הלל אומרים מביאין שלמים ועולות וסומכין עליהם

ר' עובדיה מברטנורא

מביאים שלמים
שלמי חגיגה, לפי שיש בהם צורך אכילה להדיוט

ואין סומכין עליהם
אלא סומך עליהן מבעוד יום. דלא בעינן וסמך ושחט תכף לסמיכה שחיטה

אבל לא עולות
עולת יחיד, ואפילו עולת ראיה. שהרי יכול להקריבה בשאר ימות הרגל דאמר קרא עצרת תהיה לכם, לכם ולא לגבוה

ובית הלל אומרים מביאין
שלמי חגיגה ועולות ראייה. דכתיב עצרת לה', כל דלה'. אבל נדרים ונדבות, בין עולות בין שלמים דברי הכל אין קריבין ביו"ט

Chagiga2: 2

יוֹסֵי בֶן יוֹעֶזֶר אוֹמֵר שֶׁלֹּא לִסְמֹךְ, יוֹסֵי בֶן יוֹחָנָן אוֹמֵר לִסְמֹךְ. יְהוֹשֻׁעַ בֶּן פְּרַחְיָה אוֹמֵר שֶׁלֹּא לִסְמֹךְ, נִתַּאי הָאַרְבֵּלִי אוֹמֵר לִסְמֹךְ. יְהוּדָה בֶּן טַבַּאי אוֹמֵר שֶׁלֹּא לִסְמֹךְ, שִׁמְעוֹן בֶּן שָׁטַח אוֹמֵר לִסְמֹךְ. שְׁמַעְיָה אוֹמֵר לִסְמֹךְ, אַבְטַלְיוֹן אוֹמֵר שֶׁלֹּא לִסְמֹךְ. הִלֵּל וּמְנַחֵם לֹא נֶחֱלָקוּ. יָצָא מְנַחֵם, נִכְנַס שַׁמַּאי. שַׁמַּאי אוֹמֵר שֶׁלֹּא לִסְמֹךְ, הִלֵּל אוֹמֵר לִסְמֹךְ. הָרִאשׁוֹנִים — הָיוּ נְשִׂיאִים, וּשְׁנִיִּים לָהֶם — אֲבוֹת בֵּית דִּין.

Yose ben Yoezer says not to lean [the hands on the head of a sacrificial animal on Yom Tov]; Yose ben Yochanan says to lean. Yehoshua ben Perachiah says not to lean; Nittai the Arbelite says to lean. Yehudah ben Tabbai says not to lean; Shimon ben Shatach says to lean. Shemaiah says to lean; Avtalyon says not to lean. Hillel and Menachem did not disagree. Menachem left [office]; Shammai entered. Shammai says not to lean; Hillel says to lean. The former [of the respective pairs] were Nesi'im; the latter were heads of the Beis Din.

Chagiga2: 3

בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים: מְבִיאִין שְׁלָמִים וְאֵין סוֹמְכִין עֲלֵיהֶם, אֲבָל לֹא עוֹלוֹת. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים: מְבִיאִין שְׁלָמִים וְעוֹלוֹת, וְסוֹמְכִין עֲלֵיהֶם.

Beis Shammai say: We may bring shelamim [on Yom Tov] without leaning on them, but [we may] not [bring] olos. Beis Hillel say: We may bring [both] shelamim and olos, and we may lean on them.

Suggestions