Yevamos 16:2-3 - Mishna Yomit

משנה ב

שתי יבמות זו אומרת מת בעלי וזו אומרת מת בעלי זו אסורה מפני בעלה של זו וזו אסורה מפני בעלה של זו לזו עדים ולזו אין עדים את שיש לה עדים אסורה ואת שאין לה עדים מותרת לזו בנים ולזו אין בנים את שיש לה בנים מותרת ואת שאין לה בנים אסורה נתיבמו ומתו היבמין אסורות להנשא רבי אלעזר אומר הואיל והותרו ליבמין הותרו לכל אדם

ר' עובדיה מברטנורא

שתי יבמות
נשי שני אחים

מפני בעלה של זו
שמא הוא חי וזקוקה לו, ואע"פ שאשתו אומרת מת, אינה נאמנת להתיר זו לשוק על פיה, שאין יבמה מעידה לחברתה

לזו עדים
שמת בעלה, ולזו אין לה עדים

זו שיש לה עדים אסורה
לינשא לשוק, מפני יבמה שאין עדים שמת

וזו שאין לה עדים מותרת
שהרי בשביל בעלה אינה נאסרת שהיא נאמנת לומר מת בעלי, ובשביל יבמה נמי לא מתסרא שהרי באו עדים שמת

לזו בנים ולזו אין בנים
ואין עדים לא לזו ולא לזו, את שיש לה בנים מותרת ואת שאין לה בנים אסורה

נתיבמו
שהיו להן כאן שני יבמין ונתיבמו ומתו היבמים, אסורות להנשא לשוק, זו מפני בעלה הראשון של זו וזו מפני בעלה הראשון של זו. אע"פ שהיו שתיהן נשואות ליבמיהן בחזקת שמתו בעליהן, על פי עצמן נישאו. והיו נאמנות שהאשה שאמרה מת בעלי תתיבם, אבל עכשיו שתהיינה נשואות לשוק לא. שאם ינשאו לשוק נמצא עדותה של זו מועיל לזו ועדותה של זו מועיל לזו ואין היבמות מעידות זו לזו

הואיל והותרו ליבמין
בחזקת שמתו בעליהן, הותרו לינשא לשוק, דתו לא חיישינן שמא הם בחיים. ואין הלכה כרבי אלעזר

-------------------------------
משנה ג

אין מעידין אלא על פרצוף פנים עם החוטם אף על פי שיש סימנין בגופו ובכליו אין מעידין אלא עד שתצא נפשו ואפילו ראוהו מגוייד וצלוב והחיה אוכלת בו אין מעידין אלא עד שלשה ימים רבי יהודה בן בבא אומר לא כל האדם ולא כל המקום ולא כל השעות שוין

ר' עובדיה מברטנורא

פרצוף פנים עם החוטם
אם לא ראהו בפרצוף פניו, או שניטל חוטמו, אין מעידין להשיא את אשתו, שמא אינו הוא

מגוייד
מנותח. כמו גודו אילנא

או חיה אוכלת בו
דוקא במקום שאין נפשו יוצאה, אבל במקום שנפשו יוצאה, מעיד עליו שהוא מת

אין מעידין אלא עד שלשה ימים
אם לא ראוהו עד לאחר שלשה ימים למיתתו אין מעידין עליו, דחיישינן שמא נשתנו מראית פניו ואינו זה שהם סבורים

ר' יהודה בן בבא אומר לא כל אדם וכו
יש לך אדם שממהר להנפח, כגון אדם שמן. ויש מקום שאדם ממהר להסריח ולהשתנות בו כגון מקום חמה. ויש לך שעה שהעולם חם ואדם ממהר להסריח ולהשתנות, והכל לפי האדם והמקום והשעה בין לקולא בין לחומרא. ואין הלכה כר' יהודה

Yevamos16: 3

אֵין מְעִידִין אֶלָּא עַל פַּרְצוּף פָּנִים עִם הַחֹטֶם, אַף עַל פִּי שֶׁיֵּשׁ סִימָנִין בְּגוּפוֹ וּבְכֵלָיו. אֵין מְעִידִין אֶלָּא עַד שֶׁתֵּצֵא נַפְשׁוֹ, וַאֲפִלּוּ רָאוּהוּ מְגֻיָּד, וְצָלוּב, וְהַחַיָּה אוֹכֶלֶת בּוֹ. אֵין מְעִידִין אֶלָּא עַד שְׁלֹשָׁה יָמִים. רַבִּי יְהוּדָה בֶּן בָּבָא אוֹמֵר: לֹא כָל הָאָדָם, וְלֹא כָל הַמָּקוֹם, וְלֹא כָל הַשָּׁעוֹת שָׁוִין.

One may only testify [that a man is dead] if he saw the face and nose, even though there are [identifying] marks on the body or clothing. One may only testify [that a man is dead] if he [actually] saw him dead, but not if he saw him cut, hanging, or being devoured by a wild beast. One may only testify [if he saw the body] within three days. R' Yehudah ben Bava says: Not all men, or areas, or times are alike.

Yevamos16: 2

שְׁתֵּי יְבָמוֹת, זוֹ אוֹמֶרֶת ,,מֵת בַּעְלִי” וְזוֹ אוֹמֶרֶת ,,מֵת בַּעְלִי — זוֹ אֲסוּרָה מִפְּנֵי בַעְלָהּ שֶׁל זוֹ וְזוֹ אֲסוּרָה מִפְּנֵי בַעְלָהּ שֶׁל זוֹ. לָזוֹ עֵדִים וְלָזוֹ אֵין עֵדִים — אֶת שֶׁיֶּשׁ לָהּ עֵדִים אֲסוּרָהּ, וְאֶת שֶׁאֵין לָהּ עֵדִים מֻתֶּרֶת. לָזוֹ בָנִים וְלָזוֹ אֵין בָּנִים — אֶת שֶׁיֶּשׁ לָהּ בָּנִים מֻתֶּרֶת. וְאֶת שֶׁאֵין לָהּ בָּנִים אֲסוּרָה. נִתְיַבְּמוּ וּמֵתוּ הַיְבָמִין — אֲסוּרוֹת לְהִנָּשֵׂא. רַבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר: הוֹאִיל וְהֻתְּרוּ לַיְבָמִין — הֻתְּרוּ לְכָל אָדָם.

[If] there were two sisters-in-law, and each one stated, “My husband died” —- each one is pro- hibited [to marry] because of the other's husband. [If] one had witnesses but the other did not —- the one with witnesses is prohibited [to marry], whereas the one without witnesses is permitted. [If] one had children but the other one did not —- the one with children is permitted [to marry], whereas the one without children is prohibited. [If] they were taken in yibum and their yevamin [then] died, they are prohibited from remarrying. R' Elazar says: Since they were permitted to the yevamin, they are permitted to all men.

Suggestions