פרק ה


משנה א


בית שמאי אומרים הקדש טעות הקדש ובית הלל אומרים אינו הקדש כיצד אמר שור שחור שיצא מביתי ראשון הרי הוא הקדש ויצא לבן בית שמאי אומרים הקדש ובית הלל אומרים אינו הקדש


ר' עובדיה מברטנורא


בית שמאי אומרים הקדש טעות הקדש
דילפינן מתמורה דהוי אפילו בטעות, דכתיב והיה הוא ותמורתו יהיה קודש, ודרשינן יהיה לרבות שוגג כמזיד


ובית הלל אומרים אינו הקדש
דלא גמרינן תחלת הקדש דבר שאינו בא מכח הקדש, מתמורה שהוא סוף הקדש שבא מכח דבר אחר שהיה הקדש


---------------------------
משנה ב


דינר זהב שיעלה בידי ראשון הרי הוא הקדש ועלה של כסף בית שמאי אומרים הקדש ובית הלל אומרים אינו הקדש חבית של יין שתעלה בידי ראשונה הרי היא הקדש ועלתה של שמן בית שמאי אומרים הקדש ובית הלל אומרים אינו הקדש


ר' עובדיה מברטנורא


דינר זהב
רישא אשמועינן במידי דקדוש קדושת הגוף, והכא אשמועינן במידי דקדוש קדושת דמים


Nazir5: 1
בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים: הֶקְדֵּשׁ טָעוּת הֶקְדֵּשׁ. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים: אֵינוֹ הֶקְדֵּשׁ. כֵּיצַד? אָמַר ”שׁוֹר שָׁחוֹר שֶׁיֵּצֵא מִבֵּיתִי רִאשׁוֹן הֲרֵי הוּא הֶקְדֵּשׁ”, וְיָצָא לָבָן — בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים: הֶקְדֵּשׁ, וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים: אֵינוֹ הֶקְדֵּשׁ.
Beis Shammai say: Erroneous consecration is [nevertheless] consecration. But Beis Hillel say: It is not consecration. How is this? [If] he said, “The black ox that emerges from my house first shall be sacred,” and a white one emerged —- Beis Shammai say: [It is] sacred. But Beis Hillel say: It is not sacred.
Nazir5: 2
”דִּינַר זָהָב שֶׁיַּעֲלֶה בְיָדִי רִאשׁוֹן הֲרֵי הוּא הֶקְדֵּשׁ”, וְעָלָה שֶׁל כֶּסֶף — בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים: הֶקְדֵּשׁ, וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים: אֵינוֹ הֶקְדֵּשׁ. ”חָבִית שֶׁל יַיִן שֶׁתַּעֲלֶה בְיָדִי רִאשׁוֹנָה הֲרֵי הִיא הֶקְדֵּשׁ”, וְעָלְתָה שֶׁל שֶׁמֶן — בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים הֶקְדֵּשׁ, וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים אֵינוֹ הֶקְדֵּשׁ.
[If he said:] “The gold dinar that comes up in my hand first shall be sacred,” and a silver one came up —- Beis Shammai say: [It is] sacred. But Beis Hillel say: It is not sacred. [If he says:] “The barrel of wine that comes to my hand first shall be sacred,” and [a barrel] of oil came to hand —- Beis Shammai say: [It is] sacred. But Beis Hillel say: It is not sacred.