Gittin 4:8-9

משנה ח

המוציא את אשתו משום אילונית רבי יהודה אומר לא יחזיר וחכמים אומרים יחזיר נישאת לאחר והיו לה בנים הימנו והיא תובעת כתובתה אמר רבי יהודה אומר לה שתיקותיך יפה ליך מדבוריך

ר' עובדיה מברטנורא

רבי יהודה אומר לא יחזיר שמא תנשא ותלד ויאמר אילו הייתי יודע שכן, אפילו היו נותנים לי מאה מנה לא הייתי מגרשך

וחכ"א יחזיר שלא חיישינן לקלקולא. ובגמרא מפרש מאן חכמים, ר"מ, דאמר בעינן תנאי כפול. והכי במאי עסקינן דלא כפליה לתנאיה, שלא אמר לה הוי יודעת שמשום אילונית אני מוציאך, ואם אין את אילונית לא יהא גט, דהשתא הוי גט אפילו אינה אילונית

והיא תובעת כתובתה שהאילונית אין לה כתובה. ועכשיו שנמצא שאינה אילונית, תובעת כתובתה

שתיקותיך יפה ליך מדבוריך שיאמר אילו ידעתי שסופי ליתן לך כתובה לא גרשתיך, נמצא גט בטל ובניה ממזרים

------------------------------ משנה ט

המוכר את עצמו ואת בניו לגוי אין פודין אותו אבל פודין את הבנים לאחר מיתת אביהן המוכר את שדהו לגוי וחזר ולקחה ממנו ישראל הלוקח מביא ממנו בכורים מפני תקון העולם

ר' עובדיה מברטנורא אין פודין אותו והוא שרגיל בכך. כגון שמכר ושנה ושלש

לוקח ומביא ביכורים בכל שנה צריך ליקח מהנכרי ביכורי פירותיה בדמים, ומביאן לירושלים

מפני תקון העולם שלא יהא רגיל למכור קרקע בא"י לנכרים. ואם מכר יטרח לחזור ולפדות