Kesuvos10: 2
מִי שֶׁהָיָה נָשׂוּי שְׁתֵּי נָשִׁים, וּמֵתוּ, וְאַחַר כָּךְ מֵת הוּא, וִיתוֹמִים מְבַקְשִׁים כְּתֻבַּת אִמָּן, וְאֵין שָׁם אֶלָּא שְׁתֵּי כְתֻבּוֹת — חוֹלְקִין בְּשָׁוֶה.  הָיָה שָׁם מוֹתַר דִּינָר — אֵלּוּ נוֹטְלִין כְּתֻבַּת אִמָּן, וְאֵלּוּ נוֹטְלִין כְּתֻבַּת אִמָּן. אִם אָמְרוּ יְתוֹמִים: ,,אֲנַחְנוּ מְעַלִּים עַל נִכְסֵי אָבִינוּ יָתֵר דִּינָר”, כְּדֵי שֶׁיִּטְּלוּ כְתֻבַּת אִמָּן — אֵין שׁוֹמְעִין לָהֶן, אֶלָּא שָׁמִין אֶת הַנְּכָסִים בְּבֵית דִּין.
[If] one was married to two wives, and they died, and subsequently, he died, and the orphans claim their mother’s kesubah, but there is only [enough for] the two kesubos, they share equally.  [If] there was a surplus of a dinar, these take their moth-er’s kesubah, and those take their mother’s kesubah. If the orphans said, “We evaluate our father’s property at a dinar more,” in order that they should take their mother’s kesubah, we do not heed them; rather, we appraise the property in court.