Baba Basra 4:3-4

משנה ג


המוכר את הבית מכר את הדלת אבל לא את המפתח מכר את המכתשת הקבועה אבל לא את המטלטלת מכר את האיצטרובל אבל לא את הקלת ולא את התנור ולא את הכירים בזמן שאמר לו הוא וכל מה שבתוכו הרי כולן מכורין


ר' עובדיה מברטנורא


המוכר את הבית
סתם


מכר את הדלת
שכל תשמישי הבית הקבועים בו בכלל הבית הם


אבל לא את המפתח
דמידי דמיטלטל הוא


המכתשת
הקבועה בקרקע


האיצטרובל
עיגול של עץ שעליו מעמידים הרחים. וקבוע הוא


הקלת
אפרכסת שעושים סביב לרחים לקבל הקמח הנטחן שלא יפול לארץ. ומיטלטל הוא


ולא את התנור ולא את הכירים
דמיטלטלים הם. ואית ספרים דגרסי, מכר תנור מכר כירים. ומיירי בקבועים ומחוברים בקרקע


הרי כולם מכורים
כל הני תשמישי דביתא. אבל שאר מאני תשמישתיה אינם מכורים. אפילו אמר וכל מה שבתוכה, לא רבה אלא תשמישים המיוחדים לבית כגון מפתח וקלת וכיוצא בהן


--------------------------------
משנה ד


המוכר את החצר מכר בתים בורות שיחין ומערות אבל לא את המטלטלין בזמן שאמר לו היא וכל מה שבתוכה הרי כולן מכורין בין כך ובין כך לא מכר לא את המרחץ ולא את בית הבד שבתוכה רבי אליעזר אומר המוכר את החצר לא מכר אלא אוירה של חצר


ר' עובדיה מברטנורא


מכר את הבתים
הפתוחים לחצר


ובורות שיחים ומערות
שבתוך הבתים. ואע"ג דהמוכר בית לא מכר בור שיח ומערה, לגבי חצר מיהא בטלים הן


בין כך ובין כך
אפילו אמר כל מה שבתוכה


לא מכר את המרחץ וכו
דאינן בכלל חצר


רבי אליעזר אומר וכו
ואין הלכה כר' אליעזר


Bava Basra4: 3
הַמּוֹכֵר אֶת הַבַּיִת — מָכַר אֶת הַדֶּלֶת, אֲבָל לֹא אֶת הַמַּפְתֵּחַ; מָכַר אֶת הַמַּכְתֶּשֶׁת הַקְּבוּעָה, אֲבָל לֹא אֶת הַמִּטַּלְטֶלֶת; מָכַר אֶת הָאִצְטְרוֹבָּל, אֲבָל לֹא אֶת הַקֶּלֶת; וְלֹא אֶת הַתַּנּוּר וְלֹא אֶת הַכִּירַיִם. בִּזְמַן שֶׁאָמַר לוֹ ,,הוּא וְכָל מַה שֶּׁבְּתוֹכוֹ” — הֲרֵי כֻלָּן מְכוּרִין.
One who sells a house has sold the door, but not the key; he has sold the fixed mortar, but not the portable one; he has sold the pedestal of the mill, but not the flour-catch; nor the oven nor the stove. When he said to him, “It, and all that is in it,” they are all sold.
Bava Basra4: 4
הַמּוֹכֵר אֶת הֶחָצֵר — מָכַר בָּתִּים, בּוֹרוֹת, שִׁיחִין, וּמְעָרוֹת, אֲבָל לֹא אֶת הַמִּטַּלְטְלִין. בִּזְמַן שֶׁאָמַר לוֹ ,,הִיא, וְכָל מַה שֶּׁבְּתוֹכָהּ” — הֲרֵי כֻלָּן מְכוּרִין. בֵּין כָּךְ וּבֵין כָּךְ, לֹא מָכַר לֹא אֶת הַמֶּרְחָץ וְלֹא אֶת בֵּית הַבַּד שֶׁבְּתוֹכָהּ. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר: הַמּוֹכֵר אֶת הֶחָצֵר — לֹא מָכַר אֶלָּא אֲוִירָהּ שֶׁל חָצֵר.
One who sells a courtyard has sold the houses, pits, ditches, and vaults; but not the movables. When he said to him, “It, and all that is in it,” they are all sold. In any case, he has not sold the bathhouse or the olive press which are in it. R' Eliezer says: One who sells a courtyard has sold only the airspace of the courtyard.