Shevuos 3:8-9 - Mishna Yomit

משנה ח

איזו היא שבועת שוא נשבע לשנות את הידוע לאדם אמר על העמוד של אבן שהוא של זהב ועל האיש שהוא אשה ועל האשה שהיא איש נשבע על דבר שאי אפשר אם לא ראיתי גמל שפורח באויר ואם לא ראיתי נחש כקורת בית הבד אמר לעדים בואו והעידוני שבועה שלא נעידך נשבע לבטל את המצוה שלא לעשות סוכה ושלא ליטול לולב ושלא להניח תפילין זו היא שבועה שוא שחייבין על זדונה מכות ועל שגגתה פטור

ר' עובדיה מברטנורא

אם לא ראיתי גמל פורח באויר
כלומר יאסרו כל פירות שבעולם עלי אם לא ראיתי וכו

נחש כקורת בית הבד
כתבנית קורת בית הבד וצורתה. דאילו כעובי קורת בית הבד לא הוי שבועת שוא, דאיכא טובא

שבועה שלא נעידך
ביטול מצוה היא, דהא חייב להעיד שנאמר אם לא יגיד ונשא עונו

---------------------------
משנה ט

שבועה שאוכל ככר זו שבועה שלא אוכלנה הראשונה שבועה בטוי והשניה שבועת שוא אכלה עבר על שבועת שוא לא אכלה עבר על שבועת בטוי

ר' עובדיה מברטנורא

אכלה עבר על שבועת שוא
הכי קאמר, אכלה, עבר על שבועת שוא לחודא. לא אכלה, עבר אף אשבועת ביטוי. דמכי נשבע שאוכל ככר זו חייב לאכלה, וכי הדר נשבע שלא יאכלנה הרי נשבע לבטל את המצוה, ולוקה משום שבועת שוא בין יאכל בין לא יאכל, ואי לא אכיל לה חייב שתים, משום שבועת שוא ואף משום שבועת ביטוי

Shevuos3: 8

אֵיזוֹ הִיא שְׁבוּעַת שָׁוְא? נִשְׁבַּע לְשַׁנּוֹת אֶת הַיָּדוּעַ לָאָדָם: אָמַר עַל הָעַמּוּד שֶׁל אֶבֶן שֶׁהוּא שֶׁל זָהָב, וְעַל הָאִישׁ שֶׁהוּא אִשָּׁה, וְעַל הָאִשָּׁה שֶׁהִיא אִישׁ. נִשְׁבַּע עַל דָּבָר שֶׁאִי אֶפְשָׁר: ,,אִם לֹא רָאִיתִי גָמָל שֶׁפּוֹרֵחַ בָּאֲוִיר”, וְ,,אִם לֹא רָאִיתִי נָחָשׁ כְּקוֹרַת בֵּית הַבָּד”. אָמַר לְעֵדִים: ,,בּוֹאוּ וַהֲעִידוּנִי”, ,,שְׁבוּעָה שֶׁלֹּא נְעִידָךְ”. נִשְׁבַּע לְבַטֵּל אֶת הַמִּצְוָה: שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת סֻכָּה, וְשֶׁלֹּא לִטּוֹל לוּלָב, וְשֶׁלֹּא לְהָנִיחַ תְּפִלִּין. זוֹ הִיא שְׁבוּעַת שָׁוְא שֶׁחַיָּבִין עַל זְדוֹנָהּ מַכּוֹת, וְעַל שִׁגְגָתָהּ פָּטוּר.

What is a vain oath? One [who] swears to contradict what is known to man: [For example,] he said concerning a pillar of stone that it is of gold, concerning a man that he is a woman, or concerning a woman that she is a man. One [who] swears concerning some-thing that is impossible: [for example,] “If I did not see a camel flying through the air,” or, “If I did not see a snake like the beam of an olive press.” One [who] said to witnesses, “Come and testify for me,” [and they replied,] “We swear that we will not testify for you.” One [who] swears to annul a mitzvah; [for example,] not to make a succah, not to take a lulav, or not to put on tefillin. These are the vain oaths for which one is liable to [a penalty of] lashes for their willful transgression, and for whose inadvertent transgression one is exempt.

Shevuos3: 9

,,שְׁבוּעָה שֶׁאֹכַל כִּכָּר זוֹ”, ,,שְׁבוּעָה שֶׁלֹּא אֹכְלֶנָּה” — הָרִאשׁוֹנָה שְׁבוּעַת בִּטּוּי, וְהַשְּׁנִיָּה שְׁבוּעַת שָׁוְא. אֲכָלָהּ — עָבַר עַל שְׁבוּעַת שָׁוְא; לֹא אֲכָלָהּ — עָבַר עַל שְׁבוּעַת בִּטּוּי.

“I swear that I will eat this loaf,” “I swear that I will not eat it” —- the first is an oath of utterance, and the second is a vain oath. [If] he eats it —- he transgresses [only the prohibition against] a vain oath; [if] he does not eat it —- he transgresses an oath of utterance [as well].

Suggestions