Shevuos 8:2-3

משנה ב


אמר לשומר חנם היכן שורי אמר לו מת והוא שנשבר או נשבה או נגנב או אבד נשבר והוא שמת או נשבה או נגנב או אבד נשבה והוא שמת או נשבר או נגנב או אבד נגנב והוא שמת או נשבר או נשבה או אבד אבד והוא שמת או נשבר או נשבה או נגנב משביעך אני ואמר אמן פטור


ר' עובדיה מברטנורא


ואמר אמן פטור
שאילו הודה לא היה משלם כלום, נמצא שאין כאן כפירת ממון. ואע"פ שנשבע לשקר, לא חייבה תורה קרבן שבועה אלא היכא שכפרו ממון. וכן הדיין אינו יכול להשביע אלא על דבר שאם הודה היה חייב לשלם ממון


-----------------------
משנה ג


היכן שורי אמר לו איני יודע מה אתה סח והוא שמת או נשבר או נשבה או נגנב או אבד משביעך אני ואמר אמן פטור היכן שורי אמר לו אבד משביעך אני ואמר אמן והעדים מעידין אותו שאכלו משלם את הקרן הודה מעצמו משלם קרן וחומש ואשם היכן שורי אמר לו נגנב משביעך אני ואמר אמן והעדים מעידין אותו שגנבו משלם תשלומי כפל הודה מעצמו משלם קרן וחומש ואשם


ר' עובדיה מברטנורא


היכן שורי אמר לו אבד
אמר לשומר חנם היכן שורי אמר ליה אבד


משביעך אני ואמר אמן והעדים מעידים אותו שאכלו משלם את הקרן
ולא כפל. ואם הודה לו מעצמו עד שלא באו עדים, משלם קרן וחומש ואשם, כדין שבועת הפקדון, דאינה באה עד שמודה ושב מרשעתו ובא להתכפר


אמר ליה נגנב משביעך אני וכו
דשומר חנם הפוטר עצמו בטענת גנב ונשבע ובאו עדים, משלם כפל, דכתיב אם לא ימצא הגנב, אם לא ימצא כמו שאמר, אלא שהוא עצמו גנבו, ישלם שנים. אבל אם בא לפטור עצמו בטענת אבד, אינו משלם כפל


הודה מעצמו משלם קרן וחומש ואשם
אבל כפל לא, דמודה בקנס פטור


Shevuos8: 2
אָמַר לְשׁוֹמֵר חִנָּם: ,,הֵיכָן שׁוֹרִי”? אָמַר לוֹ: ,,מֵת” — וְהוּא שֶׁנִּשְׁבַּר, אוֹ נִשְׁבָּה, אוֹ נִגְנַב, אוֹ אָבַד; ,,נִשְׁבַּר” — וְהוּא שֶׁמֵּת, אוֹ נִשְׁבָּה, אוֹ נִגְנַב, אוֹ אָבַד; ,,נִשְׁבָּה” — וְהוּא שֶׁמֵּת, אוֹ נִשְׁבַּר, אוֹ נִגְנַב, אוֹ אָבַד; ,,נִגְנַב” — וְהוּא שֶׁמֵּת, אוֹ נִשְׁבַּר, אוֹ נִשְׁבָּה, אוֹ אָבַד; ,,אָבַד” — וְהוּא שֶׁמֵּת, אוֹ נִשְׁבַּר, אוֹ נִשְׁבָּה, אוֹ נִגְנַב; ,,מַשְׁבִּיעֲךָ אֲנִי”, וְאָמַר: ,,אָמֵן”, — פָּטוּר.
[If] one said to an unpaid shomer, “Where is my bull?” [and] he replied, “It died” —- whereas [in fact] it broke a limb, was captured, stolen, or lost; [or he replied,] “It broke a limb” —- whereas [in fact] it died, was captured, stolen, or lost; [or he re-plied,] “It was captured” —- whereas [in fact] it died, broke a limb, was stolen, or lost; [or he replied,] “It was stolen” —- whereas [in fact] it died, broke a limb, was captured, or lost; [or he replied,] “It was lost” —- whereas [in fact] it died, broke a limb, was captured, or stolen; [and he said to him,] “I adjure you,” and he replied, “Amen!” —- he is exempt.
Shevuos8: 3
,,הֵיכָן שׁוֹרִי”? אָמַר לוֹ: ,,אֵינִי יוֹדֵעַ מָה אַתָּה סָח” — וְהוּא שֶׁמֵּת, אוֹ נִשְׁבַּר, אוֹ נִשְׁבָּה, אוֹ נִגְנַב, אוֹ אָבַד; ,,מַשְׁבִּיעֲךָ אֲנִי”, וְאָמַר: ,,אָמֵן” — פָּטוּר. ,,הֵיכָן שׁוֹרִי”? אָמַר לוֹ: ,,אָבַד”; ,,מַשְׁבִּיעֲךָ אֲנִי”, וְאָמַר: ,,אָמֵן”, וְהָעֵדִים מְעִידִין אוֹתוֹ שֶׁאֲכָלוֹ — מְשַׁלֵּם אֶת הַקֶּרֶן. הוֹדָה מֵעַצְמוֹ — מְשַׁלֵּם קֶרֶן, וְחֹמֶשׁ, וְאָשָׁם. ,,הֵיכָן שׁוֹרִי”? אָמַר לוֹ: ,,נִגְנַב”; ,,מַשְׁבִּיעֲךָ אֲנִי”, וְאָמַר: ,,אָמֵן!”, וְהָעֵדִים מְעִידִין אוֹתוֹ שֶׁגְּנָבוֹ, מְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי כֶפֶל. הוֹדָה מֵעַצְמוֹ — מְשַׁלֵּם קֶרֶן, וְחֹמֶשׁ, וְאָשָׁם.
[If he said to him,] “Where is my bull?” [and] he replied, “I don't know what you are talking about” —- whereas, [in fact] it died, broke a limb, was captured, stolen, or lost; [and he said to him,] “I adjure you,” and he replied, “Amen!” —- he is exempt.  [If he said to him,] “Where is my bull?” [and] he replied, “It was lost”; [and he said to him,] “I adjure you,” and he replied, “Amen!”, but witnesses testify against him that he ate it —- he must pay the principal. [If] he confessed on his own —- he must pay the principal, plus a fifth, and a guilt-offering.  [If he said to him,] “Where is my bull?” [and] he replied, “It was sto-len”; [and he said to him,] “I adjure you,” and he replied, “Amen!”, but witnesses testify against him that he stole it —- he must pay the twofold payment. [If] he confessed on his own —- he must pay the principal, plus a fifth, and a guilt-offering.