Avodah Zarah 5:10-11 - Mishna Yomit

משנה י
יין נסך שנפל לבור כולו אסור בהנאה רבן שמעון בן גמליאל אומר ימכר כולו לנכרי חוץ מדמי יין נסך שבו:

ר' עובדיה מברטנורא

שנפל לבור
של יין

כולו אסור בהנאה
שהיין שנתנסך לע"ז אוסר במינו בכל שהוא. אבל סתם יינם של נכרים שלא ידענו בו שנתנסך ודאי, אע"פ שאסור בהנאה אינו אוסר תערובתו בהנאה, אלא ימכר כולו לנכרי חוץ מדמי אותו סתם יינן. וכן הלכה

--------------------------------
משנה יא
גת של אבן שזפתה עובד כוכבים מנגבה והיא טהורה ושל עץ רבי אומר ינגב וחכמים אומרים יקלוף את הזפת ושל חרס אף על פי שקלף את הזפת הרי זו אסורה

ר' עובדיה מברטנורא

שזפתה נכרי
אורחא למרמי בה חמרא פורתא, לאעבורי קוטרא דזפתא

מנגבה
במים ואפר

ושל עץ
דבעיא זפת טובא ובלע חמרא טפי

רבי אומר ינגב
כשל אבן. ואין הלכה כרבי

ושל חרס
בין לרבי בין לרבנן.

אע"פ שקלף הזפת אסור
דחרס בלא זפתא בלע ליה חמרא

Avodah Zarah5: 10

יֵין נֶסֶךְ שֶׁנָּפַל לַבּוֹר — כֻּלּוֹ אָסוּר בַּהֲנָאָה. רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר: יִמָּכֵר כֻּלּוֹ לְנָכְרִי חוּץ מִדְּמֵי יֵין נֶסֶךְ שֶׁבּוֹ.

[If] nesech-wine fell into a cistern [of ordinary wine], all of it is prohibited for benefit. Rabban Shimon ben Gamliel says: It should all be sold to a gentile except for the value of the nesech-wine that is in it.

Avodah Zarah5: 11

גַּת שֶׁל אֶבֶן שֶׁזִּפְּתָהּ עוֹבֵד כּוֹכָבִים — מְנַגְּבָהּ וְהִיא טְהוֹרָה. וְשֶׁל עֵץ — רַבִּי אוֹמֵר: יְנַגֵּב, וַחֲכָמִים אוֹמְרִים: יִקְלֹף אֶת הַזֶּפֶת. וְשֶׁל חֶרֶס, אַף עַל פִּי שֶׁקָּלַף אֶת הַזֶּפֶת הֲרֵי זוֹ אֲסוּרָה.

A stone winepress which an idolater coated with pitch —- one dries it, and it is cleansed. With a wooden [press] —- Rabbi says: He should dry [it]; but the Sages say: He must peel off the pitch. But an earthen [press], even though he peeled off the pitch, it is forbidden.

Suggestions