Maaseros 5:5-6 - Mishna Yomit

משנה ה

הלוקח שדה ירק בסוריא אם עד שלא בא לעונת המעשרות חייב ומשבא לעונת המעשרות פטור ולוקט כדרכו והולך ר' יהודה אומר אף ישכרו פועלים וילקט אמר רבן שמעון בן גמליאל במה דברים אמורים בזמן שקנה קרקע אבל בזמן שלא קנה קרקע אם עד שלא בא לעונת המעשרות פטור רבי אומר אף לפי חשבון

ר' עובדיה מברטנורא

הלוקח שדה ירק
מן הנכרי

בסוריא
הם ארצות שכבש דוד, כגון דמשק וארם נהרים וארם צובה. ובמקצת דברים עשאום כארץ ישראל ובמקצתן לא

אם עד שלא בא לעונת המעשרות חייב
הואיל ובשעה שבאים לידי חיוב ברשותו של ישראל הם. אבל אם הגיע עת החיוב ברשות העובד כוכבים פטור, דלדבר זה עשו סוריא ככבוש יחיד ולאו שמיה כבוש

ולוקט כדרכו
ופטור מלעשר אף מה שנוסף ברשותו. אבל פועלים לא ישכור, דחיישינן דלמא אתי למעבד הכי אף בשדה שלקח עד שלא בא לעונת המעשרות. ורבי יהודה לא גזר

פטור
כיון שאין לו בגוף הקרקע כלום

רבי אומר אף לפי חשבון
אמילתיה דתנא קמא קאי, והכי קאמר כי היכי דמחייב אם לקח עד שלא בא לעונת המעשרות לעשר על הכל, הכי נמי מחייב אם הגיע לעונת מעשרות לעשר לפי חשבון שנתוסף ברשותו, כגון אם הביאו שליש ביד הנכרי חייב לעשר על שני שלישים שנתוספו ברשותו. והלכה כרבן שמעון בן גמליאל

-------------------------
משנה ו

המתמד ונתן מים במדה ומצא כדי מדתו פטור ר' יהודה מחייב מצא יותר על כדי מדתו מוציא עליו ממקום אחר לפי חשבון

ר' עובדיה מברטנורא

המתמד
הנותן מים בחרצנין ובזגין או בשמרים נקרא מתמד. והכא מיירי בנותן מים בשמרים דוקא

ומצא כדי מדתו
לאו דוקא כדי מדתו, דאפילו נתן ג כדות של מים ומצא ג וחצי פטור, עד שיתן ג וימצא ד

פטור
ואע"ג דשמרים יהבי בהו טעם, פטור, דטעם שמרים של טבל לא חשיב טעם גמור אלא קיוהא בעלמא

רבי יהודה מחייב
דסבר אי אפשר שיצאו כל המים לחוץ אלא נשאר חצי כד של מים בתוך השמרים, ונמצא שאלו הג' כדות וחצי שיצאו יש בהן כד א' של יין ושנים וחצי מים, והוו כיין מזוג, שכן דרך מזיגת היין. ואין הלכה כר' יהודה

מצא יותר מכדי מדתו
והוא דרמא תלתא ואשכח ארבעה

מוציא עליו ממקום אחר
אף ממקום אחר, כלומר לא מיבעיא מיניה וביה דשרי, אלא אף ממקום אחר יכול לעשר לפי חשבון היתר על מדתו

Ma'asros5: 6

הַמְתַמֵּד וְנָתַן מַיִם בְּמִדָּה וּמָצָא כְדֵי מִדָּתוֹ, פָּטוּר. רַבִּי יְהוּדָה מְחַיֵּב. מָצָא יוֹתֵר עַל כְּדֵי מִדָּתוֹ, מוֹצִיא עָלָיו מִמָּקוֹם אַחֵר לְפִי חֶשְׁבּוֹן.

[If] one makes temed and poured a measured volume of water and found [the resulting beverage to consist of] its [original] measure, it is exempt [from tithes]. R' Yehudah obligates [the temed in tithes]. [If] he found [the resulting liquid to consist of] more than its [original] measure, he may set aside [tithes] for it from a different place according to [its] percentage [of wine].

Ma'asros5: 5

הַלּוֹקֵחַ שְׂדֵה יָרָק בְּסוּרְיָא, אִם עַד שֶׁלֹּא בָא לְעוֹנַת הַמַּעַשְׂרוֹת, חַיָּב; וּמִשֶּׁבָּא לְעוֹנַת הַמַּעַשְׂרוֹת, פָּטוּר, וְלוֹקֵט כְּדַרְכּוֹ וְהוֹלֵךְ. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר: אַף יִשְׂכֹּר פּוֹעֲלִים וְיִלְקֹט. אָמַר רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל: בַּמֶּה דְבָרִים אֲמוּרִים? בִּזְמַן שֶׁקָּנָה קַרְקַע; אֲבָל בִּזְמַן שֶׁלֹּא קָנָה קַרְקַע, אִם עַד שֶׁלֹּא בָא לְעוֹנַת הַמַּעַשְׂרוֹת, פָּטוּר. רַבִּי אוֹמֵר: אַף לְפִי חֶשְׁבּוֹן.

[Regarding] one who purchases a field of vegetables in Surya, if [the vegetables] have not yet reached the tithing stage, they are obligated [in tithes]; but if they have reached the tithing stage, they are exempt [from tithes], and he may harvest [the vegetables] in his usual manner. R' Yehudah says: He may even hire workers to harvest [the vegetables]. Rabban Shimon ben Gamliel said: When are these things said? When he purchased land; but when he did not buy land, [even] if [the vegetables] had not yet reached the tithing stage, [they] are exempt [from tithes]. Rebbi says: Even [in that case, he must tithe the vegetables] by percentage.

Suggestions