משנה ב
וכולם שהיתה תרומה בתוך פיהם רבי אליעזר אומר יבלעו ורבי יהושע אומר יפלוטו אמרו לו נטמאת ונטמאת תרומה ר' אליעזר אומר יבלע ורבי יהושע אומר יפלוט טמא היית וטמאה היתה תרומה או נודע שהוא טבל ומעשר ראשון שלא נטלה תרומתו ומעשר שני והקדש שלא נפדו או שטעם טעם פשפש לתוך פיו הרי זה יפלוט
ר' עובדיה מברטנורא
וכולם עבד ואשה שאכלו מתחלה בהיתר, בהא קאמר ר"א דיבלעו, אבל בן גרושה או בן חלוצה דמעולם לא אכלו בהיתר מודה רבי אליעזר דיפלוט, מידי דהוה אטמא היית, או טמאה היתה התרומה קודם שנתנה לתוך פיו דמודה ר"א דיפלוט
או שטעם טעם פשפש שרץ, כשמוללין אותו ריחו מאוס ביותר, והוא מצוי בכותלים ובמטות וקורין לו בערבי בק"י ובלע"ז צימיצ"א והלכה כר"י
-------------------------------
משנה ג
היה אוכל באשכול ונכנס מן הגנה לחצר רבי אליעזר אומר יגמור ורבי יהושע אומר לא יגמור חשיכה לילי שבת רבי יהושע אומר יגמור ורבי אליעזר אומר לא יגמור
ר' עובדיה מברטנורא
היה אוכל באשכול תלש אשכול מגפן שבגינה והיה אוכל והולך עד שנכנס לחצר, וחצר קובעת למעשר, ואפילו אכילת עראי אסורה עד שיתרום ויעשר
ר' אליעזר אומר יגמור לא שיאכל בחצר. אלא יצא חוץ לחצר ויגמור לאכול האשכול בגינה
לא יגמור ואפילו בגינה, עד שיעשר
חשיכה לילי שבת והיה אוכל אכילת עראי, ושבת קובעת למעשר ואפילו אכילת עראי אסורה
יגמור למוצאי שבת, אבל בשבת עצמו מודה דאסור
לא יגמור אפילו למוצ"ש, עד שיעשר. והלכה כרבי יהושע