גץ שיצא מתחת הפטיש והזיק חייב גמל שהיה טעון פשתן ועבר ברשות הרבים ונכנס פשתנו לתוך החנות ודלקו בנרו של חנוני והדליק את הבירה בעל הגמל חייב הניח חנוני נרו מבחוץ החנוני חייב רבי יהודה אומר בנר חנוכה פטור
ר' עובדיה מברטנורא
גץ ניצוץ של אש
רבי יהודה אומר בנר חנוכה פטור כיון דבמצוה קא עסיק. ואין הלכה כרבי יהודה
----------------------- פרק ז
משנה א
מרובה מדת תשלומי כפל ממדת תשלומי ארבעה וחמשה שמדת תשלומי כפל נוהגת בין בדבר שיש בו רוח חיים ובין בדבר שאין בו רוח חיים ומדת תשלומי ארבעה וחמשה אינה נוהגת אלא בשור ושה בלבד שנא' כי יגנוב איש שור או שה וטבחו או מכרו וגו' אין הגונב אחר הגנב משלם תשלומי כפל ולא הטובח ולא המוכר אחר הגנב משלם תשלומי ארבעה וחמשה
ר' עובדיה מברטנורא
מרובה. בדבר שיש בו רוח חיים ובדבר שאין בו רוח חיים דכתיב על שה על שלמה על כל אבדה וגו' ישלם שנים
אין הגונב אחר הגנב וכו דכתיב וגונב מבית האיש ולא מבית הגנב
[If] a spark flies out from under a hammer and damages, he is liable. [If] a camel that is laden with flax stands in the public domain, and its flax protrudes into a shop, catches fire from the shopkeeper's lamp and ignites a large tower, the owner of the camel is liable. [If] the shopkeeper leaves his lamp outside, the shopkeeper is liable. R' Yehudah says: In [the case of] a Chanukah light, he is exempt.
The rule of twofold payment is more inclusive than the rule of fourfold and fivefold payments, for the rule of twofold payment applies both to living things and to inanimate things, whereas the rule of fourfold and fivefold payments applies exclusively with regard to an ox or a lamb, as it is said (Exodus 21:37): If a man steals an ox or a lamb and slaughters it or sells it ... One who steals after a thief does not pay the twofold payment, nor does one who slaughters or sells after a thief pay the fourfold or fivefold payment.
